情茜香简谱

『壹』 简风行百步, 茜草香万里。 这句诗是什么意思

风一吹而过，茜草的香味远渡重洋。
你一个微笑，我内心早已波涛汹涌。

『贰』 红楼梦原著第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 在新版红楼梦第几集

在17集（原来的回答是错的）

『叁』 红楼梦-第二十八回 蒋玉函情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串

黛玉为那天不让她进门生气呢，同时又知道自己错怪宝玉了，一个人到昔日葬花的地方版哭，不料被宝权玉看到了，宝玉又开始哄她。把林黛玉哄高兴时，王夫人过来和他们闲聊，贾母正好叫人摸骨牌（就是打麻将），把黛玉叫走了，宝玉就坐不住了，喝了几口茶就去找她，找到之后没说几句话，薛蟠就找他去喝酒，随行的人还有几个戏子，其中就有蒋玉菡，他们一边喝酒一边作诗，蒋玉菡无意间说了一句“花气袭人知冷暖”，犯了宝玉的忌讳（宝玉的贴身丫鬟就叫袭人），忙赔不是，宝玉也不计较，见他长得眉清目秀，就把自己的汗巾子和蒋玉菡交换，成为好朋友了。
宝玉回家之后就睡了，第二天元春从宫里送了些玩意儿给家人，宝玉得到的玩意与黛玉不同，就让黛玉挑，黛玉没挑，宝玉就去哄黛玉，这时宝钗进来她俩就分开了，宝玉自觉没趣，见到宝钗手里戴着红麝串，就让宝钗脱下来，又见宝钗天生丽质，不觉得看痴了，宝钗本来就喜欢宝玉，一见宝玉盯着她看就害羞了。旁边林黛玉看宝玉盯着宝钗看，就吃醋了，接着说有呆雁飞进来，用手帕打了宝玉一下。

『肆』 红楼梦里的茜香国是现今的什么国家

“茜香国”是书中虚拟的国家，但是也有现实的影子，那就是亚齐国(今印度尼西亚苏门答腊岛北部的伊斯兰教王国)

茜香国
第二十八回，蒋玉菡【将系小衣儿一条大红汗巾子解下来，递与宝玉，道：“这汗巾是茜香国女国王进贡来的，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的给我系着。”】

首先要讨论的是这个茜香国是哪个国家。这个国家应符合以下条件：
1、 是女国王；
2、 盛产红色香料（茜香）；
3、 有很高的纺织水平；
4、 向中国进贡或送礼。
把当时全世界所有有女国王的国家过滤一遍，看哪个国家比较可疑。为了缩小甄别范围，只找1660~1760年100年之间有哪些女国王或女摄政，统计如下：

亚齐国三个：
1、朱尔达兰·夏非阿都丁·沙女王，1641-1675年间在位。
2、伊纳耶特·沙·查基阿都丁沙女王，1678-1688年间在位。
3、卡玛拉特·沙女王，1688-1700年间在位。
奥地利大公国一个：
4、玛丽亚·特雷莎女大公，1740-l780年在位。
英国两个：
5、玛丽二世女王，1689-1694年在位。
6、安妮女王，1702-1714年在位。
俄罗斯五个：
7、纳塔莉娅·基里诺芙娜，彼得一世之母，1682年4月当了一个月的摄政太后。
8、索菲娅·阿列克塞耶芙娜，彼得一世之姐，1682年5月至1689年摄政。在《鹿鼎记》中被写成韦小宝的情人。
9、叶卡特琳娜一世女皇，1725-1727年在位。
10、安娜·伊凡诺芙娜女皇，1730-1740年在位。
11、伊丽莎白·彼得罗芙娜女皇，1741-1761年在位。
瑞典一个：
12、乌尔利卡·伊利俄诺腊女王，1719-1751年间在位。
非洲四个：
全都是些黑人国家，与中国没有交往，可以不考虑。

当时中国对外国的情况知道得很少，认为世界上除中国之外最大最了不起的国家，首推大西洋国，也叫佛郎机，其实就是葡萄牙。其次荷兰，也叫红毛，并且认为英吉利、瑞典等都是荷兰的附属国。大西洋国的附属国那就更多了。但当时相比明朝在认知上还是有进步的，终于知道了法兰西，一曰佛朗西，不再是佛郎机的附属国了，而且也是一个相当厉害的大国，“其人强横，屡破红毛”。所以当时很看得起佛朗西，很瞧不起英吉利。

那时，只要有外国国王派使者给中国皇帝送礼物，就说人家是来进贡。甚至人家来经商，也说是来进贡，称为商贡。因此，那个汗巾子说是人家进贡的不需太当真。乾隆二十六年（1761年），大学士傅恒编《皇清职贡图》，编入所有中国少数民族以及来商贡的国家，画出人物服饰，并配以文字说明，不来商贡的国家则不编入。

首先排除奥地利，因为那时该国并不和中国交往，中国根本不知道有这么一个国家。
其次排除俄罗斯，因为《红楼梦》中已经有俄罗斯了，孔雀裘就是他们做的。
然后是瑞典，清朝叫它瑞国，认为它是红毛的附属国。该国从雍正十年开始来中国商贡，当时只允许他们买回茶叶和瓷器。乾隆二十七年才允许买回丝料，但不能买绸缎。他们可怜巴巴地哀求说他们国内不会纺织，带回丝料没用，这才允许他们少量买绸缎。一个连纺织都不会的国家怎能进贡那么高级的汗巾，所以可以排除。
英国也该排除，作为红毛的附属国（中国认为），他们的处境和瑞国一样可怜，由于他们的商品和法国重复性太高，且又是个小国（中国认为），所以中国一直不太搭理这个国家，不愿意与其通商。后来当然他们很厉害了，见了皇帝也不下跪，卖鸦片也很厉害，打仗也很厉害，但这是后话。

结果就剩了亚齐，这个亚齐还真是越看越象。
亚齐王国在苏门答腊岛的西北部，是一个老牌的穆斯林国家，是东南亚的伊斯兰教发源地，相当于麦加圣地。郑和下西洋时，曾代明成祖赠给亚齐国王一座大钟，现仍在亚齐博物馆。
当时苏门答腊岛上有很多国家，最强大的国家就是亚齐，也有个国家叫苏门答剌国，其国王就是大明永乐皇帝诏封的，后被亚齐所灭，但很长时间仍叫它苏门答腊国。其实当时中国搞不太明白这个岛上的这些国家的名称以及之间的关系。

苏门答腊特产是金子、宝石和各种香品，香料品种有龙涎香、龙脑香、沉香、速香、降真香、安息香、木香、丁香等，有很多香就是红色的，称其茜香国应名副其实。另外，该岛在洪武十六年须文达那国的贡品中就有四五个品种的纺织品，占贡品种类的三分之一。后来亚齐在灭了苏门答剌国之后，也就不来进贡了，只有商贡，商品中也有纺织品，但香料还是大宗。再者，苏门答腊岛跨在赤道上，天气炎热，也可能人家有这样的技术，通过香料加工，使汗巾子即使在夏天也能凉爽生香。

其实东南亚各国的特产都有香料，但只有亚齐才是女国王，最符合茜香国特征。虽然亚齐只在1700年之前是女国王，以后就不是了，但这些都不影响作书人拿来借用。

因此，茜香国很可能就是亚齐王国，代表整个苏门答腊岛，不一定仅限于岛的西北部。

『伍』 红楼梦中：贾宝玉唱的曲子叫什么名字

1、红豆曲来。出自原著第二十八回：蒋玉源菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串。其中贾宝玉和薛蟠、冯紫英、蒋玉菡等人行酒令时所唱便是此曲，也是他第一次见到了蒋玉菡（琪官）并心生爱慕、互赠汗巾；

2、红豆曲在1987年版的电视剧《红楼梦》中由王力平谱曲，叶茅、陈力、王洁实等歌手均演唱过。其词原文内容如下：

滴不尽相思血泪抛红豆，
开不完春柳春花满画楼，
睡不稳纱窗风雨黄昏后，
忘不了新愁与旧愁，
咽不下玉粒金莼噎满喉，
照不见菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头，
捱不明的更漏。
呀！
恰便似遮不住的青山隐隐，
流不断的绿水悠悠。

『陆』 <<蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串>> 的大概内容是什么

大概内容：

宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣，恸倒山坡。宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上，倒把他不理。宝玉、黛玉已清除误会。

宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。宝玉和蒋玉菡互赠礼物。袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了，宝、钗一样，黛玉心疑。宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。

(6)情茜香简谱扩展阅读

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。

其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。

同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

在中国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。

『柒』 第二十八回中，茜香罗和红麝串各有怎样的暗示

回答你的问题真需要很专业，我现在只能说是含糊的回答了。
茜香罗是一条茜香国特有的染料染成的汗巾子，这茜香国据考可能就是现在的琉球群岛，当时当然是独立的附属清国的王国（应该是从隋朝开始就是了），情赠茜香罗是戏子蒋玉菡，《红楼梦》中这个戏子蒋玉菡是个迷一样的人物，先不说这个，只说明汗巾的来历是北静王所赠之物即可。曹公写作的手段就是所有指出专名的物品一定会有剧情的需要的，所以大家都为此作出猜测。第一;这条汗巾是茜香国特有红色染料制成的红色汗巾，且北静王所赠，再转赠宝玉，宝玉再转赠给袭人则以后此物必成一线索，使袭人嫁给这个蒋玉菡。第二;刘心武老师曾分析说探春远嫁之国很可能就是这里所说的茜香国，这里即远，还需要乘船，且回国艰难，也是清国需要通婚保持外交的国家等。我也对也觉得有较大的可能。至少应该是乘船且东南方向的国家。

再说说这'红麝串'（你的字打错了，窜是动词，不是名词）
此物是元春省亲时提起，只分赠了宝玉和宝钗，且是宫中所传的红色念珠儿，在这里我则提出更大胆的假设。在曹公年代，知道雍正内幕的可能都知道一个念珠，那就是所谓的康熙赠给雍正的一串，但现在很多历史表明，是当时康熙临薨前发现身边只有雍正，知道雍正谋篡，但无力，只得将手中念珠打出，雍正借此说这是传国信物。因此在深知内幕的曹公写《红楼梦》时，经常用这个念珠代表着某种权力和地位的暗示，这里可能就是有两重暗示。一是暗示要给宝玉和宝钗某种权力，二是要他们俩结好之意。
在这里我还提出一个大胆的想法，也是极有可能的，只是现在无史证说明。
曹公写元春有很多是有影子的，那就是他极爱之人竺红玉，他写《红楼梦》分段写了红玉，元春这段就是写在宫中的红玉，但又不能明写，所以只好用元春这个真姐姐来写。而红玉在受宠时也有过一次省亲，规模甚大，很有可能那时曹公还没和李香玉（如宝钗这样的人，曹公的表妹）成婚，所以红玉省亲时就赠物且劝婚或赐婚都有可能。第二就是红玉和曹公还有他们的家族势力有秘密夺权的可能，因为那时正是雍正中后期，很多皇族子孙尤其是先太子之孙弘皙等都不服雍正，且与曹家可能就形成了一派，这个念珠就暗指了赋予了宝玉某种权力的意思。

说的很多都无史考证，所以现在学术界并不以此为实，但是以《红楼梦》创作内容与曹公的亲身经历还有和清朝的历史相关事件联系，主要还有最后贵为雍正皇后，太子弘蟾母亲，后来乾隆（弘历）时期的皇太后（两个太后，一个是弘历亲母）的曹香玉（原名竺红玉或竺香玉），有太多只有曹公知道的历史没有记下，所以现在更无历史可考，因此《红楼梦》像迷一样影响着二百多年。

『捌』 茜香罗怎么读

xī 第一声 茜
xiang 香
luo 罗

『玖』 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 一根 往里戳

薛蟠道：“我可要说了：女儿悲——”说了半日，不见说底下的。冯紫英笑
道：“悲回什么答？快说来。”薛蟠登时急的眼睛铃铛一般，瞪了半日，才说道：
“女儿悲——”又咳嗽了两声，说道：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。”众人听
了都大笑起来。薛蟠道：“笑什么，难道我说的不是？一个女儿嫁了汉子，要当
忘八，他怎么不伤心呢？”众人笑的弯腰说道：“你说的很是，快说底下的。”
薛蟠瞪了一瞪眼，又说道：“女儿愁——”说了这句，又不言语了。众人道：
“怎么愁？”薛蟠道：“绣房撺出个大马猴。”众人呵呵笑道：“该罚，该罚！
这句更不通，先还可恕。”说着便要筛酒。宝玉笑道：“押韵就好。”薛蟠道：
“令官都准了，你们闹什么？”众人听说，方才罢了。云儿笑道：“下两句越发
难说了，我替你说罢。”薛蟠道：“胡说！当真我就没好的了！听我说罢：女儿
喜，洞房花烛朝慵起。”众人听了，都诧异道：“这句何其太韵？”薛蟠又道：
“女儿乐，一根<毛几><毛巴>往里戳。”众人听了，都扭着脸说道：“该死，该
死！快唱了罢。”