诗篇97歌谱

❶ 基督教布道歌曲简谱网迦南诗歌1622心声歌谱

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《心 声》

无论飞多高版，无论走多远，
我最权亲爱的弟兄姐妹常在我心间，
只因咱的家大，只因土地宽，
不能一一都看望，请多多包涵，
你们都好吗？你们都好吗？
深深相信主必给够用的恩典，
艰难中别灰心，
患难中别丧胆，
背起十架传福音，
心永远相连！
无论飞多高，无论走多远，
我最亲爱的祖国啊总在我心间，
每天早晨五点，
来到主面前，
为中国认罪祈祷，
天父都听见，
中国有句话，
民以食为天，
耶稣是生命的粮也是生命泉，
同心向主呼求，
祝福大好河山，
神州正向天上看，
这天清又蓝！
神州正向天上看，
这天清又蓝！

❷ 诗篇15篇简谱

可以讲合神心意的人。
这篇问与答的模式，可能是仿效古代世界某些庙宇中的状况，崇拜者会询问，入内敬拜的条件为何，而祭司则给予答覆。不过，一般的回答总是列出仪式方面的要求（参，出十九10～15；撒上二十一4、5），但此处颇出人意料，耶和华的答覆是要鉴察人的内心。诗篇二十四3～6与以赛亚书三十三14～17，也出现同样的情形，那两处所描述的高潮，进一步刻划出清心之人的福气；本篇则只作原则上的陈述。
神是接待人的主人（十五1）
帐幕一字，令人想起两种情境：一种是正式的敬拜与献祭场合（出二十九42），圣山强调这一点；另一种则指慷慨好客的帐棚生涯，寄居与住表明了这一点。诗篇常将这两个观察混合在一起，将崇拜者视为期盼得住处的客旅，将前来敬拜视为归家（如：二十三6，二十七4、5，八十四1以下）。如此一来，谁能寄居……？的问题，就显得更发人深省，因为每个人都将个别与主面对面，而“罪孽不能成为的宾客”（五4，NEB）。进一步的解释，见以下第5c节的注释。
人是神的宾客（十五2～5）
这里并没有列出所有状况；尚有其他情形，可从以上提到的诗篇第二十四篇，以赛亚书第三十三章两处的答覆，略窥一般，八福以及哥林多前书第十三章也都可相提并论。这个人最重要的特色，是正直。
2.他的品格：真诚。希伯来文 ta{mi^n 译为无可指责（和合本作正直），似乎稍嫌消极；其含义为完整，或全心全意而扎实。第二个字，公义，是旧约道德的根基；这绝非陈腔滥调，因为有一些伦理体系不以这一点为基础，而是建立于快乐或自我满足的追求之上。
最后一个词，真诚，意指确实、可靠，不单是正确而已。这个人所说的话，能代表他自己（与十二2，赛二十九13成对比）。
3.他的言语：受约束。谗谤一字的背景为“走来走去”，窥探各样事情，或到处散播流言（如：希伯来文的创四十二9以下；参另一种表达，利十九16）。其意义比较接近传播丑闻，而非造谣中伤。译作朋友的希伯来文，其含义随上下文而异，这里仅是指“另一个人”；这种公道的态度更合乎全文，而不是形容狭义的对友人忠诚。最后一句话中，随伙毁谤可以指“投以轻蔑之辞”（参，葛利纽），或指“鸡蛋里挑骨头”，不必要的挑剔（参，克巴确克）。箴言十12说：“恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错。”这整节正能伸张其意。
4.他的同伴：划清界限。第4a节看来颇累赘的句子，其实就是讲忠诚。这个人不是在将自己与别人比较，只是在表明他的立场：宣告他所爱慕、所秉持的原则是什么。创世记十四17～24所记，亚伯兰对两个王的态度，可以说明这点，以及必须付出的代价为何。
4c、5.他的处事：可敬。前面两句（4c、5a节）需要其他经文来补充解释；第三句（5b节）则显而易见。最后一行（5c节）是此段的结尾，也是全篇的总结。
在匆促起誓方面（4c节），这里的要点是自己吃亏，不是让别人遭损（与耶弗他或希律的困境成对比）；虽然如此，箴言六1～5教导说，在发现自己的错误后，是可以恳求对方开释的。所应许的事并没有推翻；对方仍然可以坚持；因此这条中庸之道还是可敬的，值得去尝试，以避免步入轻易放弃或愚侠式的耿直两种极端。在哥林多后书一15～23，保罗有更进一步的解说，他不仅将优柔寡断与负责任的修正看法作一区分，而且也认为，在某些情况下，持守诺言的字句，与达到真正的目的，二者也有区别。
放债取利（5a节）在圣经中遭定罪，不过并不是指一般的商业行为（参申二十三20；太二十五），而是指在弟兄遭难的状况下，仍然藉他图利，这可由申命记二十三19与利未记二十五35～38的对比看出。后面这段经文同时禁止卖食物给他以取利。在家庭中，软弱者需由家人承担；在家庭之外，律法允许人随意处理，但禁止勒索，鼓励慷慨（参，出二十三9；利十九33、34）。本篇看不出对弟兄与有需要的陌生人可作差别待遇。
5c.他的地位：保证安全。此处的思路超过了进门、受到欢迎；其实第1节的问题，是问可否住宿，而非可否进入，因为本篇所描写的品格，是神要塑造在人身上的，而不是他可从人身上找到的。诗篇中常用动摇来描写安全受威胁（参，如：十6，十三4，原文）；要得保障，不是投靠强者，乃是坚心信赖神，如：十六8，四十六5，六十二2、6。惟有如此，本篇的最后一个希伯来字的意义，才得充分发挥：“他将不动摇，永不。”

如果主人的回答明显指出他的错处，就成了这个比喻的弱点。──《丁道尔圣经注释》

❸ 选本诗歌歌谱

今生的一个红颜，
也能阐释几世的苦甜,
梦中的 天蓝 叶绿 琴弦,
难料云散 叶枯, 弦断了线,
一句版背向南方的誓言,
独奔权东莞工厂上班拉线,

蛰痛了遗忘迷途的心间,
痛心碎纠葛哭笑人生哪里有蓝天,
情真意缘梦中的红线牵,
酒醉床上苦楚难堪,
泪流满面与湿枕共眠,
到最后走到心痛边沿,
心凉来的江西抱石公园,

置身在寂寞的梦幻,
与其和民溪湖亭月儿圆,
空气如水般清澈,夜空繁星点点,
天使月老降星点点组红线,
此后幸福风儿舞翩翩,
注定窗外繁华热闹与我无关,
唯望月邮寄绵绵思念,
阳光般笑脸处处暖人心田,
逢迎和民来了前世姻缘,
爱到骨髓与灵魂触而不见,
惦笑千千万万闭而眠,

梦随日念文章连连,
点点滴滴的酸辣苦甜,
深圳八个月的阳光灿烂,
海边上演日出画面,
红日下彼此肩碰肩,
许我们共同的心愿,
锁定镜头固定爱的无期限,

这一世的红颜,
若悄悄的尘世蔓延,
红颜织梦释放纯真幽帘,
直到红蜡灯灭春花残,
风花雪夜沉睡幽谷深潭,
与世隔绝令世人长叹,

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