真实敬拜者歌谱

Ⅰ 如何带领敬拜

一、诗歌敬拜的目的

1. 颂赞神：「我的心哪！你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名!」（诗篇103：1）
2. 造就人：「当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被感恩，歌颂神。」（歌罗西书3：16）
-- 众人预备安静的心来到神的面前，思想的对象是神自己。大家同心同声，齐心颂赞，心被感恩，歌颂神。

二、领诗前的预备

1．怎样选取诗歌？带领敬拜者必须预备才去领敬拜，避免临场才拣诗歌。
a) 诗歌的意义可以配合查经或讨论的主题；
b) 诗歌的音域不宜太高或太低；
c) 诗歌的节奏要快慢合适；
d) 诗歌的速度可以先轻快，后和缓；
e) 诗歌的数量不超过五首，尽量考虑重复唱，唱出心灵感受；
f) 在聚会前几天先选取好诗歌，并通知司琴。

2．心灵的预备：因为领敬拜不只是挑选一系列要唱的诗歌而已，首先他必须有灵里的预备，这要过正常的祷告生活开始。当我们花时间祷告神、敬拜神时，我们可以凭信心领受对圣灵更大的敏锐度，并且求神膏抹我们的生活和事奉。`因此我们必须先与神有交通，然后才能服事人。
a) 安静祷告，求神洁净我，喜乐感恩的心；
b) 求神引导我的服事；
c) 求神管理我的每一个意念，每一句话，以及每一个动作；
d) 不求自己有好的表现，求神得着一切得荣耀，叫人得见神，经历神；
e) 求神保守参加诗歌敬拜的弟兄姐妹。
f) 熟悉要读的经文，了解默想，先让神的话供应我们，再藉着我们读出来供应弟兄姐妹。

三、流程的安排
1．带诗歌的时间大约为20－25分钟。
2．采用合宜的诗歌顺序逻辑。可参考以下两种方式：
方式(一)：由兴奋热情的赞美诗歌开始，进入较深沉的敬拜，再以坚定信心的诗歌作结。
方式(二)：由慢歌进入，在完结时以坚定信心或盼望的诗歌作结。这类型处理较着重深入的敬拜，或在后段着重激情及澎湃感情的表达。
注意：避免快、慢歌曲交叠的安排，这使人的情绪高低波动。中断与宁静时间，领诗者不一定要说太多话或不必要的解释，也不要恐惧宁静的气氛。

3．可以用相关的经节和歌词作为过渡。
4．在整个敬拜过程中，应一直以祷告的心带领聚会。

四、唱圣诗的作用
1、使心灵与神协调
历代以来，所有圣诗都是众多基督教学者思想、勉励、属灵经验的精炼表达，是合乎圣经和教义的。当我们唱圣诗时，圣经的活泼真理、神的良善、主的庄严华美和救主耶稣持久的恩典得以表彰，我们就会觉得自己与神是完

全和谐的，这种经验所带来的，是平安、喜乐、洁净、苏醒和对生活重担的重新得力。
2、使会众同享参与
唱圣诗是出席聚会的全体会众都有份参与的程序。藉着唱诗，各人响亮地表达了自己对神的赞美、感谢、奉献、见证和祷告的感受；当每一位信徒扬声歌唱那些纯净的圣诗，他们彼此的心灵合一，流露出一种灵的温暖，并且预备心灵来领受讲坛信息。
3、使会众表现个人的感受
正如圣经有适合每一种需要的篇章，同样，圣诗也切合灵性各种需要。当你分析一首心爱的圣诗时，当中的信息正是你心灵深处的感受。有些诗歌能把心头的重担挪开；有些诗歌在赞美、颂扬、奉献和恳求中，诉出心曲；有些则表现个人见证；此外，一些使心情轻松的诗歌，更可令一切挂虑烟消云散。一首能解决个人需要的诗歌，实在给予我们无限力量与安慰。
4、培养歌颂者的品格
当我们熟悉了一首诗歌后，诗歌中的观念、理想和哲理，潜移默化地渗进我们的思想，影响我们的品格。

五、领诗者的责任
1、预备听道者的心。
2、增加聚会的属灵灵气氛。
3、使会众进入与神相交的领域。
4、使会众从诗歌中领受信息。
5、使会众自觉有份参与聚会。
6、以音乐敬拜神。

六、什么人才能领唱短诗？
凡是重生得救而对音乐有基本知识的人，都可以领唱。

七、领诗者在整个聚会占什么地位？
与讲员分担整个聚会，具有同等的重要性。

八、良好的领诗员资格
1、追求长进的基督徒，确知自己是服侍主，不是服侍人，存祷告的心领唱。
2、要自然、庄重，但同时需要热诚及权威。
3、谦卑，不是表演自己的歌声，而是带领会众敬拜赞美神。
4、对音乐有基本知识——如基本乐理，读乐谱的能力。
5、发声及发音准确（最好受过声乐训练）。
6、懂得基本指挥法（有纯熟的指挥法更佳）
7、熟悉圣诗，了解圣诗的种类及式样。
8、与司琴有默契及密切合作。
9、能了解会众心理与反应，并能吸引、鼓舞会众。
10、有机敏的头脑。

九、领诗十二个要诀
1、事先要有充分预备，要熟悉所选唱的诗歌，最好能背诵。
2、清楚交代诗歌的页码，眼睛不可紧盯诗歌，要环视全场。
3、如要选唱数首诗歌的话，第一首必须是大家都熟悉的。每次聚会只教一首新诗，简单扼要地解释、介绍，千万不要长篇大论，畅谈感受。
4、若只选唱一首短诗，就要采用多种方式去唱，使人产生兴趣。
5、要有幽默感，带动大家愉快地享受诗歌。
6、在唱诗之前，先请司琴弹“前奏”；若是新诗，要全首弹一遍。
7、要使每一位会众都开口唱，故要充满活力地带

动气氛。
8、必须喜乐地面带笑容，以愉快地情绪感染会众。
9、配合聚会性质选择适合的诗歌，留意诗歌的性质，唱出精义。
10、控制时间，10至20分钟最适宜，若退修会则可以唱半小时。
11、记着这是神圣的工作，是荣耀神的属灵工作。领诗者必须谦卑、倚靠神。因为惟有神是配得颂赞、荣耀和尊贵。
12、预先与司琴配合，把自己要求的节奏告诉他，例如：轻松、庄严、快、慢。

十、领诗十大禁忌
1、事前没有准备好，只跟着司琴唱，以致“走音”或因音调太高而唱不上去。
2、不懂基本乐理，不晓得如何处理诗歌，唱得没精打采。
3、选诗没有配合聚会的主题与性质，没有中心信息。
4、不懂指挥，神态呆板，缺乏生气。
5、长篇讲论，唱诗时间很少。
6、等候、由众人各自选诗，没有意义的重复说话。
7、与司琴没有默契，或找不着琴谱，手忙脚乱，甚至没有预约司琴！
8、话病，例如：请“琴”先弹一次。
9、声音太小，含糊不清，或太紧张，说话急促。
10、身体摇摆不定，或摇头摆脑，予人轻佻感受。
＊最大的错误——迟到
感谢神！让我们每一个孩子都有权利，去敬拜赞美天上的父神，所以，我们作为神的儿女更要像大卫一样的赞美啊！
诗69:30 我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大。
诗106:1 你们要赞美耶和华。要称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱永远长存。
诗146:2 我一生要赞美耶和华。我还活的时候要歌颂我的神。

而且我在赞美神的时候，在切记带着你心灵和诚实的心去敬拜神哦！
诗96:4 因耶和华为大，当受极大的赞美。他在万神之上当受敬畏。
诗22:3 但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。
约4:24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。

但愿，所有神的儿女们都能以最美妙的声音，献给坐在宝座上配得赞美的神哦！

Ⅱ 真实的敬拜者mp3(4分37)

真实的敬拜是怎样的？ 一位神的仆人曾说过：“人最高尚的一项行专为就是真敬拜。属
”敬拜神是神对人的命令，也是属神之人的生命本能。
但今天许多所谓的敬拜其实根本就不是敬拜，而是人的自我娱乐。
要想有蒙神悦纳的敬拜，就必须对真敬拜有基本的认识。

Ⅲ 如何带领诗歌敬拜

一、带领诗歌敬拜流程的安排：

1. 带诗歌的时间大约为20-25分钟。

2. 采用合宜的诗歌顺序逻辑。可参考以下两种方式：

方式一：由兴奋热情的赞美诗歌开始，进入较深沉的敬拜，再以坚定信心的诗歌作结。

方式二：由慢歌进入，在完结时以坚定信心或盼望的诗歌作结。这类型处理较着重深入的敬拜，或在后段着重激情及澎湃感情的表达。

注意：避免快、慢歌曲交叠的安排，这使人的情绪高低波动。中断与宁静时间，领诗者不一定要说太多话或不必要的解释，也不要恐惧宁静的气氛。

3. 可以用相关的经节和歌词作为过渡。

4. 在整个敬拜过程中，应一直以祷告的心带领聚会。

二、唱圣诗的作用

1. 使心灵与神协调

历代以来，所有圣诗都是众多基督教学者思想、勉励、属灵经验的精炼表达，是合乎圣经和教义的。当我们唱圣诗时，圣经的活泼真理、神的良善、主的庄严华美和救主耶稣持久的恩典得以表彰，我们就会觉得自己与神是完全和谐的，这种经验所带来的，是平安、喜乐、洁净、苏醒和对生活重担的重新得力。

2. 使会众同享参与

唱圣诗是出席聚会的全体会众都有份参与的程序。藉着唱诗，各人响亮地表达了自己对神的赞美、感谢、奉献、见证和祷告的感受；当每一位信徒扬声歌唱那些纯净的圣诗，他们彼此的心灵合一，流露出一种灵的温暖，并且预备心灵来领受讲坛信息。

3. 使会众表现个人的感受

正如圣经有适合每一种需要的篇章，同样，圣诗也切合灵性各种需要。当你分析一首心爱的圣诗时，当中的信息正是你心灵深处的感受。有些诗歌能把心头的重担挪开；有些诗歌在赞美、颂扬、奉献和恳求中，诉出心曲；有些则表现个人见证；此外，一些使心情轻松的诗歌，更可令一切挂虑烟消云散。一首能解决个人需要的诗歌，实在给予我们无限力量与安慰。

4. 培养歌颂者的品格

当我们熟悉了一首诗歌后，诗歌中的观念、理想和哲理，潜移默化地渗进我们的思想，影响我们的品格。

三、领诗者的责任

1. 预备听道者的心；

2. 增加聚会的属灵气氛；

3. 使会众进入与神相交的领域；

4. 使会众从诗歌中领受信息；

5. 使会众自觉有份参与聚会；

6. 以音乐敬拜神。

四、诗歌敬拜的目的

1. 颂赞神：

我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！（诗篇103:1）

2. 造就人：

当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。（歌罗西书3:16）

众人预备安静的心来到神的面前，思想的对象是神自己。大家同心同声，齐心颂赞，心被恩感，歌颂神。

拓展资料：

敬拜是一个汉语词汇，意指从思想、感觉、行为上对人、天使或神灵的尊崇、敬畏与钦服。

【词目】敬拜

【拼音】jìng bài

网络-敬拜

Ⅳ 【真实的敬拜上帝】讲章

真实的敬拜是怎样的？

一位神的仆人曾说过：“人最高尚的一项行为就是真敬拜。”敬拜神是神对人的命令，也是属神之人的生命本能。但今天许多所谓的敬拜其实根本就不是敬拜，而是人的自我娱乐。要想有蒙神悦纳的敬拜，就必须对真敬拜有基本的认识。

一、认识敬拜的基本原则
 
对敬拜基本原则的认识包括三个方面：一是要明白定义，二是要认清关系，三是要了解方法。
 
1.明白敬拜的意思
 
《威斯敏斯德信仰告白》二十一章论敬拜的第一段这样说：“自然之光显明有一位上帝，他是万有的主宰，对万物有至高的主权；他本为善，并善待万物；所以人当尽心、尽性、尽力地敬畏、爱慕、赞美、求告、信赖、服事他。”从中我们可以看到，敬拜就是将本属神的荣耀归给他，它包括了对神的认识、爱戴、降服和尊崇，涵盖了人的知、情、意。这样，敬拜就不限于时空，以为只有在某一时某一地才能敬拜，也不限于某一种方式，以为只有唱诗才是敬拜。敬拜乃是人对创造主生命的降服，是人与神心灵的相交，是全位格全方位的事。把敬拜局限在某时某地某种方式，已经违背了敬拜的实意。人必须敬拜神，因为敬拜神就是荣耀神，是人之所以为人的原因。
 
2.认清敬拜的双方
 
敬拜既是双方的事，涉及到敬拜的对象和敬拜者，就必须对二者都有基本的认识。
 
1）认准敬拜对象。人只可敬拜那创天造地、救赎万民的三一独一真神，以他为惟一的对象。任何不以他为对象的敬拜都是非法的。但神是灵，非用灵无法与他相交，且灵界那位恶者魔鬼会千方百计地引诱人不敬拜真神，或假冒神让人敬拜它。凡背乎这位独一真神属性的就不是他。人手所雕的是偶像，思想造的也是偶像；拜外邦神巴力是拜偶像，把真神“金牛犊化”也是拜偶像。魔鬼就曾经以万国荣华试探过主，主耶稣的回答给我们留下了榜样：“撒但退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”（太四10）这样说来，敬拜者对所敬拜的对象有没有真正的认识，以及他的心灵中有没有真正对焦这位对象，是敬拜的首要要素。

Ⅳ 求敬拜诗歌（神正在这里）简谱 。谢谢！

藏头诗
神霞凌云阁，
正平赋鹦鹉。
在昔王纲紊，
这粲频征楚。
里树桄榔出，
啊泽布人和。

神清已觉三清近，
正悲千载无来者。
在地愿为连理枝，
这一壶流霞长春。
里门先下敬乡人，
啊霸终思隐岩窦。

Ⅵ 诗歌要怎样敬拜才有气氛视频

赞美敬拜是神喜悦的服侍，我总结了自己几年的经验和大家分享，希望能够给看到这篇文章的肢体带来帮助。如何带领赞美敬拜的整个流程，下面我给大家介绍一下。 一. 领会前的预备:花时间祷告来寻求神，祷告内容: 1. 感谢赞美并认罪(因为我们在台上如同一位祭司一样) 2. 为弟兄姊妹的需要代求和感谢。 3. 求神赐下当唱的诗歌来帮助弟兄姊妹。 4. 为讲员祷告:主题是什么，使敬拜中的诗歌、信息与会众的需要完全吻合。 5. 平日的灵修生活与神有亲密的关系。 二. 如何选诗歌。 选歌不是选择自己喜好的诗歌、节奏、或特定方式，而是要等候神的引导和神的恩膏。选歌要看讲员的主题信息，会众的程度和需要，但重点还是祷告求神感动，目的是使会众能遇见神。一般大体的思路是祷告完后确定主题，根据主题内容再从调子、速度、拍子、各方面综合考虑来选歌。一般快歌与快歌接在一起，慢歌接慢歌，切勿忽快忽慢。 思路:感谢--赞美--敬拜--聆听神的声音--献身回应 赞美:主要指神的作为，以欢快为主。(象征在外院圣所) 敬拜:是赞美上帝的伟大、真实、直接表现神的本性。(在至圣所) 聆听神的声音:主要是默想祷告亲近神，以慢歌为主。 献身回应:奋兴、奉献、舍己、爱神。 三. 带领者与司琴及伴唱的和谐配搭。 1. 注明内容方向、诗歌曲目、调号(曲调的更换等一切程序上应与司琴沟通好) 2. 不会唱的诗歌要先与伴唱同工事先唱几遍，熟练至不出差错。 3. 接歌的部分最好是同一调号，除非你在不同诗歌调号上有特别的安排，与司琴一定要配搭得当，还要有把握接好。 4. 副歌的重复，最后一句的重复一定要让会众，特别是司琴清晰明白，达到让伴唱司琴和会众清楚理解。(可用手势或说词) 5. 不要自我陶醉迷失，忘记在带领敬拜，要注意会众是否不经心或赶不上，要将诗歌打在人的心上而不是墙上。 四. 领会者在会众面前的榜样和示范。 1. 举止颜面大方，表情要喜乐平安。 2. 穿着整齐，不要太夸张，说话清楚，敏感于会场气氛。 3. 领会者话不要太多，太长。串下首诗歌时最好引用经文或祷告。因为神的道是活泼的有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵骨节与骨髓都能刺入剖开。 五. 同心合一的配搭。(带领者、司琴、伴唱…) 1. 开始前要有一起的祷告。 2. 保持心情平静。 3. 记住不是在台上表演或炫技，而是与会众一起敬拜神。 六. 不住地沟通，评估和调整。 注意事项: 敬拜者的条件:1.音、节奏要精准。 2.喜欢唱诗歌 3.喜欢敬拜神。(最基本而且最起码的条件) 4.有信心有胆量。 5.谦卑。(神抵挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人) 带领敬拜如何不断的突破和进步: 1. 培养自己对音乐的感觉(多听音乐，培养乐感) 2. 多祷告，多听多看别人，但不模仿。 3. 带领敬拜时不要闭眼，注意会众的反应和圣灵的带领，灵里一定要敏锐，整个敬拜过程不可间断。 4. 不要故意用自己的情绪影响激动会众。 5. 领会者、伴唱、司琴要专一配搭，平时和神要有亲密的关系，领会者最好找时间与其他二者先一同敬拜赞美。 6. 平时多看谱子，常训练自己的识谱能力。 敬拜赞美的拦阻: 1. 罪 2. 个性:拘谨、内向。 3. 骄傲。 4. 有负罪感，不相信自己是因信成为神所爱的人。