㈠ 谁能给我梁祝《化蝶》的这首歌的歌词
粱祝歌词
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无言到面前内
与君分杯容水
清中有浓浓意
流出心底醉
不论冤或缘
莫说蝴蝶梦
还你此生此世
今世前世
只只飞过万世千山去
㈡ 龚玥的《化蝶》 歌词
化蝶 - 龚玥
词:阎肃
曲:陈钢/何占豪
碧草青青花盛开
彩蝶双双久徘徊
千古传颂深深爱
山伯永恋祝英台
同窗共读整三载
促膝并肩两无猜
十八相送情切切
谁知一别在楼台
楼台一别恨如海
泪染双翅身化彩蝶
翩翩花丛来
历尽磨难真情在
天长地久不分开
同窗共读整三载
促膝并肩两无猜
十八相送情切切
谁知一别在楼台
楼台一别恨如海
泪染双翅身化彩蝶
翩翩花丛来
历尽磨难真情在
天长地久不分开
历尽磨难真情在
天长地久不分开
(2)化蝶歌曲播放扩展阅读
化蝶是龚玥主唱的一首歌,收录于专辑《民歌红Ⅲ》。
龚玥,1983年10月15日出生,中国大陆女歌手。
2012年推出首张新佛乐专辑《禅是一枝花》,引领了一股佛教音乐新演绎的潮流,专辑中收录的《禅是一枝花》、《扫心地》、《轮回》和《数天数》等歌曲近年来更是风靡一时,从而一举改写了佛教音乐人间化的全新历史。
2016年再次推出第二张心灵音乐专辑《心香》,这张专辑是继《禅是一枝花》大获成功之后,由“新佛乐”音乐形式向“心灵音乐”演绎风格的一场无缝对接,由此进入了一个“不言佛禅不言道,只愿世上有心香”的另一精神次元。一直以来,龚玥的行迹遍布世界各地,但很多人只闻其声,不见其人。她高调唱歌、低调做人的行事风格,给她的音乐生涯披上了一层神秘莫测的色彩。
㈢ 梁祝(化蝶) 歌词
《梁祝化蝶登仙》 - 梁玉嵘
(山)魂离俗世登蓬莱,跳出苦海
(英)双双化蝶齐共舞,同上瑶台
(山)仙界多自由,完全无障碍
(英)尘世多优多悲痛,相爱惟有赴蓬莱
(山)霾云尽散好月来,永不悲哀
(英)天宫快乐无恨怨,何怕暴雨来
(山)一对彩蝶儿,缠绵尘世外
(英)烦恼忧郁皆消散,不再惆怅恨如呆
(山)从前梦断珠泪凝腮,一双情侣永困恨海
(英)好花虽逢风雨害,爱根未断
(山)余情尚在,(英)纵未赋鸳鸯,身心已属郎决殉爱
(山)至死不负情,(英)留得千秋载
(山)痴心山伯伴英台,(英)前缘尽了不复愁哀,今天情侣已脱恨海
(山)双双逍遥天外,(英)痛心恨事
(山)留传万代,(英)化蝶侣双飞,生死永共怜永相爱
(山)两心分不开,同结生死爱
(合)一双一对直飞上蓬莱,梁山伯祝英台,两心相爱实堪哀
一对有情人,惨被情所害,铸成一片恨史
百世留哀,百世留哀
拓展资料
梁祝化蝶是一个美丽、凄婉的民间爱情传说故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。东晋时期,会稽郡上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往会稽郡城(今绍兴)访师求学。英台开始了女扮男装的求学生涯。
㈣ 求歌曲化蝶
歌手名抄字叫袭龚玥,这首就是笛子开头的。
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㈤ 卓依婷《化蝶》有哪些歌曲
专辑七 卓依婷 -《化蝶》1.长相依 2.雾里看花 3.原来你什么都不要 4.冰糖葫芦回 5.天使在夜里哭答 6.我不想说 7.化蝶 8.你那里下雪了吗 9.故事里的故事 10.枕着你的名字入眠 11.一想到你呀12,爱江山更爱美人,望采纳
㈥ 化蝶歌曲原唱
化蝶抄,是一首殿堂情歌的袭歌曲。由阎肃填词 ,陈钢、何占豪 作曲,为原唱祖海。该曲曾经在1986年春节联欢晚会上演唱过,演唱者是郑绪岚和牟玄甫。
祖海1998年大学毕业后进入中国歌舞团,任独唱演员。2000年10月任文化部首届青联委员,中央国家机关青联委员,全国青联委员。中国音乐家协会会员;全国预防艾滋病形象大使。2003年特招入伍为总政歌舞团青年歌唱家,国家一级演员。2008年获中国音乐学院声乐硕士学位 。现在已转业到中国音乐学院。
祖海自参加工作以来,多次荣获国家级大奖,多次参加中央电视台,文化部等大型演出,演唱了大量健康向上、贴近百姓的好歌;发行了15盘个人专辑,2007年1月在香港成功举办个人大型演唱会,为中国民歌的发展做了较大的贡献。
㈦ 梁祝化蝶歌曲
吴奇隆
梁祝
㈧ 化蝶 夏天 冷显达 mp3
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㈨ 如何找到《化蝶》这首歌曲的简谱
这首歌曲的简抄谱,可以在酷我软件上袭找到。
歌,读音gē,哥,对唱情歌;欠,感叹。造字本义:求偶男女对唱恋曲,咏叹衷情。古人称拼出字音为“读”;自言自语为“念”;和曲念词为“歌”,高声诵念为“唱”;背书为“诵”;节奏和缓地诵读为“咏”。在汉语中“诗歌”常并称,但“诗”与“歌”明显不同:“诗”将浪漫、神秘的心与灵外化为文字,阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子,不识字的百姓也可唱。“歌”是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否,是歌和诗的根本区别。
简谱的雏形初见于16世纪的欧洲,那时有一个天主教的修道士名为苏埃蒂;他用1、2、3、4、5、6、7来代表七个音来写谱教歌,尔后写了一本小册子名为《学习素歌和音乐的新方法》,那时西方人极注重发明创造和版权等个人成绩,才被记载入史册。