Ⅰ 是信天主教好,还是基督教好
基督教三大教派：公教，正教，新教。属天主教信徒最多。新教派（国内称为基督教）里面又分为3000多个教派，各自为政，教义很不统一。相对来说，天主教会有两千年的传统，教义统一。罗马天主教法典里面记载着天主教所有的教义，并且每条都有来自圣经的依据以及考究等等。国内新教基督教派混战很严重，贴吧神爱之家==的新教贴吧都能看到加尔文主义者，灵恩派等不同派别之间的攻击。要说哪个好？鄙人两个都去过。每个风格都不同。随着时间的推移，很多新教朋友都想我接受洗礼，不知道为什么，经过很多年我都没有。后来我相信是上帝的领引，我在天主教会受洗，圣名米迦勒。楼主想要知道更多基督教教派之间的问题的话可以加我交流。327569183
你将我的悲哀变为跳舞
将我的忧愁脱去变为喜乐
你的丰富恩典乃一生长久专
一宿虽然哭泣早晨必然属欢呼
刚强我心，刚强我灵
抹去我的眼泪
是我心欢喜赐我信心，
赐我能力赐我生命
胜过黑暗的仇敌刚强我心，
刚强我灵抹去我的眼泪
是我心欢喜赐我信心，
赐我能力赐我生命胜过黑暗的仇敌
你将我的悲哀变为跳舞
将我的忧愁脱去变为喜乐
你的丰富恩典乃一生长久
一宿虽然哭泣早晨必然欢呼
Ⅲ 请为《我相信》这首歌串词谢谢
我相信
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎内我的
万世以前在神容里面有一个奥秘
大哉深哉召人来作神的儿女
在基督里借着福音同为神后嗣
同为一体同蒙应许
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
神爱世人甚至舍了他独生爱子
为我们作挽回祭使罪人得称义
他岂不将万物一同白白给我们
叫万事为我们效力
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
你已赐给我们权柄践踏蛇和蝎
胜过黑暗权势攻破坚固的营垒
我里面的圣灵大过世上的一切
谁能使我与主爱隔绝
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
你必成就关乎我的
你必成就关乎我的
Ⅳ 基督教的避邪物是什么
圣水、十字架、大蒜、圣水什么的那是以前，而且有些（尤其是大蒜）是人内瞎编的，虽然用，却容没有实际意义。但是如果是为了防止撒旦魔鬼，多数靠的是信心、圣经（是读神的话语，而不是拿本书对着妖魔鬼怪吼）祷告信心。
Ⅳ 我相信你的爱是什么歌的歌词 mp3
<主，我相信>
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
万世以前在神里面有一个奥秘
大哉深哉召人来作神的儿女
在基督里借着福音同为神后嗣
同为一体同蒙应许
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
神爱世人甚至舍了他独生爱子
为我们作挽回祭使罪人得称义
他岂不将万物一同白白给我们
叫万事为我们效力
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
你已赐给我们权柄践踏蛇和蝎
胜过黑暗权势攻破坚固的营垒
我里面的圣灵大过世上的一切
谁能使我与主爱隔绝
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
你必成就关乎我的
你必成就关乎我的
Ⅵ 跪求《这是奇妙恩典》的歌谱！约书亚敬拜团的！
没有找到歌谱，网络搜索：这是奇妙恩典，有试听网址复不过去。
《这是奇妙内恩典》
谁破除黑暗容 罪恶的权势
谁爱的大能 远胜过一切
荣耀的君王 万王之王耶稣
谁以雷声来 震动这世界
谁令人赞叹 他奇妙作为
荣耀的君王 万王之王耶稣
这是奇妙恩典 你不失败的爱
你竟会代替我 为我承担十架
舍下你的生命 释放我得自由
耶稣 我宣扬 你所做的一切
谁把我混乱 带回到秩序
谁使这孤儿 成为神儿女
荣耀的君王 万王之王耶稣
以真理公义 你掌管列国
在一切事上 如明光照耀
荣耀的君王 万王之王耶稣
被杀的羔羊你配得
胜过坟墓的君王你配得
被杀的羔羊你配得
胜过坟墓的君王你配得 (配得 配得 你配得)
Ⅶ 求主我相信的歌词
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
万世以前内在神里面有容一个奥秘
大哉深哉召人来作神的儿女
在基督里借着福音同为神后嗣
同为一体同蒙应许
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
神爱世人甚至舍了他独生爱子
为我们作挽回祭使罪人得称义
他岂不将万物一同白白给我们
叫万事为我们效力
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
你已赐给我们权柄践踏蛇和蝎
胜过黑暗权势攻破坚固的营垒
我里面的圣灵大过世上的一切
谁能使我与主爱隔绝
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
主我相信,主我相信
相信你的爱,你的应许
主我相信,主我相信
你必成就关乎我的
你必成就关乎我的
你必成就关乎我的
Ⅷ 主,我相信的歌词
主我相信，主我相信
相信你的爱，你的应许
主我相信，主我相信
你必成就关乎我的内
万世以前在容神里面有一个奥秘
大哉深哉召人来作神的儿女
在基督里借着福音同为神后嗣
同为一体同蒙应许
主我相信，主我相信
相信你的爱，你的应许
主我相信，主我相信
你必成就关乎我的
神爱世人甚至舍了他独生爱子
为我们作挽回祭使罪人得称义
他岂不将万物一同白白给我们
叫万事为我们效力
主我相信，主我相信
相信你的爱，你的应许
主我相信，主我相信
你必成就关乎我的
你已赐给我们权柄践踏蛇和蝎
胜过黑暗权势攻破坚固的营垒
我里面的圣灵大过世上的一切
谁能使我与主爱隔绝
主我相信，主我相信
相信你的爱，你的应许
主我相信，主我相信
你必成就关乎我的
主我相信，主我相信
相信你的爱，你的应许
主我相信，主我相信
你必成就关乎我的
你必成就关乎我的
你必成就关乎我的
Ⅸ 基督教排他吗
上帝是怎么对待不信他的人？
旧约里，神是怎样对待不信他的人的？杀戮、瘟疫、灾祸……而且他的惩罚往往都是带有“族诛”“连坐”的性质：一人不信他，他的家人、后代都要遭殃；城中几人不信他，整城人都要被杀死（如：申13:12-16）。而到了新约时代，神显然改变了策略和风格，把强硬的威胁改换成甜美的引诱、变相的威胁，即：信我者，上天堂；不信我者，因为你的罪未被赦免，没办法，你只能下地狱了。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fec677b01000ba1.html
以上为转载，下面说说个人理解：
人，简单来说，本身具有动物性、世俗性和神圣性。
所用宗教和功法几乎都是在启示人走向神圣性的一面，什么法义能较为彻底地启示我们脱离动物性和世俗性的局限、而将神圣性赋予到生活中呢？这个可以说，仁者见仁、智者见智了。
真理具有唯一性，但是这种唯一性又因为每个人的心灵素质不同而展现出不同的层次，所以说，从某种程度上讲，所谓真理不一定就是真相，更进一步来说，为自心所迷的人只能说出真理，而难以说出真相。其实所有宗教，从原始的教义来说，可以分成两种，一个是他力信仰，一个是自力信仰。
基督教和伊斯兰教属于他力信仰，这些教派发展主要强调对他力的“信和爱”，偏重于感性的形而上学，所以“信”是最关键的，基本逻辑就是信了之后再找理由为什么要信。而我国的儒家、道家和佛教都属于自力信仰，这些教派发展主要强调对自心的“理和修”，偏重于理性的体悟经验，所以“见”是最关键的，基本逻辑就是以人为本的亲自尝试之修证次第。更进一步讲，他力信仰就怕你怀疑，一怀疑不攻自破，其教义也是千方百计限制教徒起疑心；自力信仰就怕你没有信心，对自己没有信心就会被恶趣攻破，其教义也是千方百计强调如实知见，不怕你怀疑，就怕你没有信心尝试。
信仰好比两面刀，理智的信仰可以给人类带来和谐与解脱，迷信的信仰可以给人类带来战争和灾难。你能相信自己的智慧最好，当你的信仰情感超越了人伦智慧的时候，也就是破坏和谐、远离文明的开始。
心是什么呢？谁能告诉你心的运作真相？这是个大问题。是心理学？哲学？还是宗教？我们的路在哪里？什么才是真实的？试问舍弃了心，一切名相以何安立？既然无从安立，又以何为真？我想最终的答案还是由楼主自己来探讨寻觅吧，只要相信自己的智慧就行。
本人无意攻击基督教，只是希望楼主多听听不同的声音，自己做理智的选择，祝福你朋友。