大班音乐闹花灯视频

⑴ 幼儿园大班音乐课《闹花灯》教学反思

教学反思 本节课，我以开门见山的方式，播放一些课前收集的有关元宵、花灯的图片、录像等，从欣赏角度直入课题，学生通过看看、想想、说说等活动，引导学生进入制作花灯的学习活动中。学生们各抒己见陶醉在“元宵”之中。然后我出示一个花灯成品，引导学生通过观察，分析花灯的基本构造特点。．最后是评析作业、交流经验和拓展环节。将学生的作品悬挂展示，学生积极地谈了制作过程中的感受、体会和对作品的评价后，鼓励学生课后想办法让自己的花灯亮起来。 本课教学活动的组织实施，每个环节都注重培养学生自主学习、自主探究的精神。本课学习活动是要求学生根据物体特征进行创造有趣的花灯形象，因此，我多让学生根据某一种形状来创作花灯，谈一谈自己看法和认识，并讲一讲自己会如何处理，怎样来做。在作业过程中，可引导学生对形象独特有趣的作品进行评议肯定，进一步激发他们的创作热情，感受到其中的乐趣。 上完这节课，让我感觉到：这样设计的学习过程，学生兴趣很浓厚。整节课学生的身心处于一种积极愉快、兴致勃勃的状态之中。 不足的是：感觉时间紧，巩固练习还不够。时间设计不够合理，如有机会再上这节课的话，我会把学生实践和互评的时间稍微安排长一些。

⑵ 幼儿园大班闹花灯重点难点过程调整

大班数学教案：闹花灯 幼儿情况分析多数幼儿已经学会5以内的分解组成,掌握情况较好。 活动目标 1、在游戏活动中归纳、总结、学习6的组成。 2、在操作活动中不断探索数的多种分法,并学会记录。 3、发展动手操作能力及多维度思维能力。 教学重、难点在游戏活动中归纳、总结、学习6的组成。 活动准备花片、小树、小动物图片、纸盒、糖果、笔、纸、数字卡片等活动过程 一、凑数游戏《苹果和生梨》 请1个幼儿上来带领大家玩凑数游戏。 春天的花园里有个数学王国,小朋友和老师一起到数学王国找一找那些东西的数量是6,然后你可以把6的分成全玩出来,才可以到其它地方玩。把你的发现写在纸上。 二、幼儿分组操作 1、根据自己的能力选择游戏。 2、教师巡回指导:重点指导有困难的幼儿,适当的引导和帮助。 三、幼儿交流讨论 1、教师拍手,幼儿回到座位。刚才大家玩得很高兴,能把自己的发现记录在纸上,谁愿意来介绍自己的发现?在玩的过程中你发现了什么? 2、 幼儿各自介绍自己的发现。 四、学习6的组成 1、教师:今天小猫的一家也到数学王国来玩了,数一数有几只猫?用数字几来表示?看看它们长得都一样吗?引导幼儿从猫的大小、颜色、花纹、蝴蝶结来分。 2、幼儿自主讲述,如6只猫可分成1只大猫5只小猫。教师根据幼儿讲述用数字卡片贴在黑板上。教师:6有几种分法? 3、教师归纳:6有5种分法,6可以分成5和1,6可以……,它们合起来都是5送糖果。 我们小朋友本领真大,不但学会6的组成,还学会了记录,现在我们一起准备好,开上小汽车和小猫们一起到数学王国去玩吧。(听音乐,幼儿做开汽车动作) 数学王国到了,看看国王今天都准备了什么礼物?(各种糖果)国王还准备了这么多糖果盒子,请我们小朋友帮助他来包装糖果。记住,每个盒子了只可以装6粒糖果。你一边装一边说,几粒红色的糖果、几粒兰色的糖果、或几粒黄色的糖果、几粒绿色糖,一共是6粒糖果。装好以后你可以送给周围的爸爸妈妈检查一下,也可以给好朋友检查一下,你对吗?如果正确了就请你把糖带回家,可送给爷爷、奶奶、外公、外婆等。

⑶ 刘荣广场舞正月十五闹花灯音乐是谁唱的

你好：刘荣广场舞正月十五闹花灯音乐是正月十五唱的。歌词如下。

闹花灯
作词,作曲：于瑞洋
演唱：正月十五

圆圆的月亮 倒映在荷塘
撩动的琴弦还醉了那花香
撩动了琴弦还醉了那花香

正月十五我们闹花灯
闹闹串串喜庆火火的红
合家团圆的东方巨龙
腾飞着划破这星空

正月十五我们唱幸福的歌
句句唱的心里暖和和
载歌载舞的中华儿女
洋溢着吉祥欢乐
洋溢着吉祥欢乐

正月里来 红梅花儿开
开出一片火火的美好的未来
热情的摇摆 歌儿唱起来
唱那一曲动人的天籁

正月十五我们闹花灯
闹闹串串喜庆火火的红
合家团圆的东方巨龙
腾飞着划破这星空

正月十五我们唱幸福的歌
句句唱的心里暖和和
载歌载舞的中华儿女
洋溢着吉祥欢乐
洋溢着吉祥欢乐

正月十五来 要大家乐呵呵
正月十五来 给大家送欢乐
正月十五来 掌声热烈有没有
正月十五来唱首歌

热闹的小巷 喜庆话儿讲
久别欢聚喜气洋团圆的景象
正月十五 我们送吉祥
送福禄无边万寿无疆

正月十五我们闹花灯
闹闹串串喜庆火火的红
合家团圆的东方巨龙
腾飞着划破这星空

正月十五我们唱幸福的歌
句句唱的心里暖和和
载歌载舞的中华儿女
洋溢着吉祥欢乐
洋溢着吉祥欢乐

正月十五我们闹花灯
闹闹串串喜庆火火的红
合家团圆的东方巨龙
腾飞着划破这星空

正月十五我们唱幸福的歌
句句唱的心里暖和和
载歌载舞的中华儿女
洋溢着吉祥欢乐
洋溢着吉祥欢乐

⑷ 元宵节闹花灯的习俗是从什么时候开始的

据传，闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。

隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传内于后世。而正月十五，又容是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以，也把元宵节称为"灯节"。在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的"观灯"已经成为山西民间群众自发的活动。

自从元宵节张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯、观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》，其中写道：

南油俱满，西漆争燃。

苏征安息，蜡出龙川。

斜晖交映，倒影澄鲜。

辞赋描绘了当时宫廷在元宵节张灯的盛况。

隋炀帝时，每年正月十五都要举行盛大的晚会以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐。表演者达三万余众，奏乐者达近两万人，戏台有四公里长，游玩观灯的百姓更是不计其数。数万人通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。

到唐代，发展成为盛况空前的灯市；在中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多。皇帝命人做巨型灯楼达二十多间，高约五十米，金光璀璨，极为壮观。

⑸ 正月十五闹花灯常香玉是哪个戏曲

是河南豫剧

豫剧发源于河南开封，是我国五大剧种之一。豫剧在豫剧的基础上，经过继承回、改革、创新，不断发展答。建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。

豫剧以唱腔铿锵、抑扬顿挫、音韵流畅、韵味醇厚、活泼有血有肉、善于表达人物内心情感而著称。它以其高超的艺术性受到了各界人士的广泛欢迎。因其音乐伴奏用枣木梆子打拍，故早期得名河南梆子。

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常香玉（1923年9月15日-2004年6月1日），原名张妙玲，出生于河南省巩县，豫剧表演艺术家。

常香玉为第一、二、三、五、六、七届全国人大代表，是中国文联荣誉委员，曾担任中国戏剧家协会副主席、河南省戏剧家协会主席、河南豫剧院院长、河南省戏曲学校校长、沈阳音乐学院教授等职。

常香玉，唱腔字正腔圆，运气酣畅，韵味淳厚，格调新颖，以声绘情、以情带声；表演刚健清新、细腻大方，内涵深邃、性格鲜明。在表达人物内在的思想感情上，细致入微，一人一貌，栩栩如生。

代表作有《花木兰》、《拷红》、《断桥》、《大祭桩》、《人欢马叫》、《红灯记》等。

⑹ 正月十五闹花灯（唢呐曲谱）

在音乐店就能买到唢呐曲谱。

闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西内汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，容历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。

正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。

元宵节是一年中灯火最旺的时节，可算得上是“火树银花不夜天”了。山西民间的灯火，自然也不例外。当然，这里要把灯与火区分开来。灯，是闹花灯；火，是放烟火。

正月十五元宵节，又称“灯节”。自古到今，每逢正月十五，家家户户张灯结彩，普天同庆已成民间习俗。大红灯笼悬挂于门庭，除了节日期间照明之外，还能增添节日气氛，主要是由祭祀的说法。

⑺ 想一想怎样让花灯亮起来

什么样的花灯，没有说明白，应该把图晒出来。

⑻ 关于幼儿园学前班孩子围绕春节元宵节怎么也个小短文

［设计意图］
一年一度的元宵节就要来到了，孩子们对中国的传统文化熟悉么？元宵节人们都干什么呢？元宵节是怎样来的呢？元宵节人们都吃什么呢？元宵节猜灯谜孩子会很喜欢吧，带着思索，一系列关于元宵节的活动映入我的脑海中。

活动方案一：谈话活动《广饶的新变化》
［活动目标］
1、引起幼儿的谈话兴趣，萌发幼儿对中国传统节日的喜爱之情；
2、鼓励幼儿勤观察、大胆发言，体验与同伴分享快乐；
［活动准备］幼儿已有的关于广饶文化广场变化的经验
［活动过程］
一、引起幼儿谈话的兴趣
师：孩子们你们发现咱们的广饶文化广场上与以前有什么不同么？
幼：广场上挂了好多的灯笼；
幼：有鱼灯、还有孙悟空呢？广场的大柱子上都挂满了灯笼，还有……
（孩子们的谈话欲望调动起来了，他们相互谈论着，高兴的表情挂在小脸上。）
二、给予幼儿与同伴分享的机会
师：你们观察的很仔细，能不能把自己看到的给全班的小朋友详细的讲一讲呢？
（孩子们积极的举手，来前面把自己的新发现与大家分享。）
三、总结
师：孩子们你们知道为什么要挂灯笼么？
教师引出元宵节，告诉小朋友元宵节是中国的传统节日，在正月十五前后，人们赏灯、猜谜、吃元宵、放烟花等非常热闹，激发孩子们晚上和爸爸妈妈一起赏灯的兴趣。
反思：谈话活动只是让幼儿从感性上对元宵（jy135幼儿教育 www.jy135.com）节有了一个大体的了解，激发了幼儿对元宵节的兴趣，那么元宵节是怎么来的呢？接下来我设计了故事《元宵节的来历》。

活动方案二：故事《元宵节的来历》
［活动目标］
1、让孩子了解元宵节的历史，感知中国传统文化的悠久历史；
2、让孩子们深刻感触到要传承中国的传统文化；
[活动过程]
一、教师设疑，元宵节是怎么来的呢？这里还有一个故事呢？
二、教师讲述故事并提问问题
师：元宵节是怎么来的呢？
幼：玉帝要烧毁民间，所以人们得知消息后提前挂灯笼放烟火，免去了这一难。
教师讲述第二遍故事
师：元宵节的历史悠久，人们从古至今，一代代的传承下来，用同样的方式来庆祝这一个节日，到了现在过元宵节意味着什么呢？
幼：看花灯、吃汤圆等
教师总结，元宵节是中国的传统节日，人们以挂灯笼的形势，来表达自己的喜悦，欢庆一年的丰收，喜气洋洋、快乐融融。
三、让幼儿把元宵节的来历回家考考爸爸妈妈，给他们讲故事《元宵节的来历》。
反思：《元宵节的故事》是一个神话传说，传达的是一份浓浓的爱意，更是一份感恩的心情，为了感谢仙女救了人间的百姓，让孩子们感触到，懂得感恩，懂得回报。传承热爱、歌颂中国的传统节日。接下来我设计了一节艺术活动《闹花灯》

活动方案三：艺术活动《闹花灯》
［活动目标］
1、感受元宵节的欢乐氛围；
2、引导幼儿自然欢快的歌唱，引导幼儿练习“闹”字的下滑音，准确把握空拍的节奏。
［活动准备］幼儿已有的关于赏灯的感性经验。
［活动过程］
一、教师激发幼儿学唱歌曲的兴趣
师：我们在前面已经谈论了关于灯的内容，我们用唱歌的形势来迎接元宵节好不好？
幼：好
二、教师播放音乐
1、师：你们听到歌曲中唱的是什么？
幼：闹花灯、龙灯、凤灯、狮子灯、孙猴闹天宫、敲鼓声。
2、师：你们听得都很认真，现在老师弹琴，小朋友仔细听一下赵老师唱的是什么？（教师弹奏，便于幼儿清楚地感知歌词的内容，加深对歌曲旋律的理解。）
教师引导幼儿完整的说歌词；
3、教师范唱，幼儿跟唱；教师重点突出“闹”字的下滑音唱法；教师与幼儿设计手势语，让幼儿准确的把握空拍的节奏。
4、幼儿跟随音乐完整的唱歌曲。
5、采取男女对唱的形势，并加上动作，激发幼儿歌唱的兴趣；
三、幼儿仿编歌曲
教师引导幼儿将歌曲中的灯名替换成孩子们在文化广场上自己看到的灯名，使音乐活动达到高潮。
反思：用歌唱的形势表达自己对节日的喜爱，加深对中国传统节日的了解。我们过元宵节除了唱，还可以猜灯谜，接下来设计了活动《猜灯谜》

活动方案四：《猜灯谜》
［活动目标］
1、激发幼儿猜灯谜的兴趣；
2、学习自己创编谜语，与同伴一起分享；
［活动准备］教师、家长与孩子共同搜集谜语，教师对自己的灯谜做系统的整理。教师为幼儿准备小礼物
［活动过程］
一、教师讲述元宵节猜灯谜的风俗习惯，激发幼儿参与活动的兴趣；
二、教师出示带灯谜的花灯，念灯谜让幼儿猜，并请猜出的小朋友告诉大家自己是怎样猜出来的，正确理解谜底与谜面的关系，让幼儿掌握猜灯谜的方法。
三、我来出，你来猜
教师请幼儿把在家准备的灯谜猜给小朋友听，并让孩子自己决定把已准备好的小礼物送给谁。孩子们也可以现场编灯谜，让大家猜。（此环节把活动的主动权交给孩子，让孩子自己组织活动，他们参与活动的积极性十分高。）；
四、给爸爸、妈妈猜灯谜
简单的小结：教师请孩子们把学到的新灯谜，带回家猜给家人听。正月十五马上就要来到了，孩子们在这一天吃着香喷喷的汤圆，还可以去赏灯，到那一天，超市门口，广场上还会有猜灯谜的活动，你们也可以猜灯谜。
反思：猜灯谜活动让幼儿感受到谜语的魅力，锻炼了幼儿的思维的灵活性、敏捷性，以及周密的观察、思考、记忆能力，锻炼了幼儿的对文字的组织能力。

⑼ 求音乐： 潮剧《薛刚闹花灯》、《珍珠塔》、《孟丽君》、《应之何》等在网上比较难找的

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⑽ 唢呐曲正月十五闹花灯曲谱

唢呐曲正月十五闹花灯曲谱如下图所示。

(10)大班音乐闹花灯视频扩展阅读

曲谱即乐谱，是记录音乐音高或者节奏的各种书面符号的有规律的组合，如我们平时常见的简谱、五线谱、吉他谱、古琴谱等等各种现代的或者古代的乐谱都叫做曲谱。

曲谱可分为:

简谱曲谱吉他谱曲谱钢琴谱曲谱 电子琴谱手风琴谱 二胡曲谱 笛萧曲谱萨克斯谱 古筝曲谱 其他曲谱

琵琶谱：中国第一部正式出版的琵琶曲集。清代华秋苹编订，故又称《华秋苹琵琶谱》，简称《华氏谱》。共3卷，收录了南、北两派琵琶小曲62首，大曲6套，于嘉庆二十三年（1818）刊行。

上卷收录王君锡的传谱，有文板5首，武板7首，杂板《普庵咒》1首，大曲《十面》1首。中、下卷收录浙江陈牧夫的传谱。

中卷有《思春》、《昭君怨》等文板18首，《步步高》、《巧梳妆》等武板12首，《春光好》、《凤衔珠》等随手八板5首，《倒垂莲》、《小月儿高》等杂板14首。

下卷有《将军令》、《霸王卸甲》、《海青拿鹤》、《月儿高》和《普庵咒》等大曲5首 。华氏编订时不加增改，忠实于旧谱，并参照琴的减字谱法，拟订了比较完整的琵琶指法谱字，对琵琶的定弦、把位、指法等加以规范化，对优秀琵琶曲的保存和流传有很大贡献。

琴谱：传统琴曲专用的 乐谱。 唐代以前用文字记述弹琴的指位 和弦位，称文字谱。唐代 曹柔首创减字法，将原来的文字谱减化、缩写，成为减字谱，明清两代沿用。减字谱将左手的大指、中指、无名指分别记为“大”、“中”、“夕”，右手各指因拨弦方向而有不同的名称，如“ 擘”、“ 抹”、“ 勾”等，还有很多怪字。现存曲谱多为中唐的减字法所记载的作品，文字谱所记载的只剩《碣石调·幽兰》一曲。