㈠ 一曲肝肠断。天涯从此是路人,是什么意思
出自左丘复明,左传。
一曲肝制肠断,天涯何处觅知音?
一曲肝肠断,轻羽此去莫留连,更有南国花正好,莫向白苹洲上独叹秋水寒。
二曲肝肠断,深院梨花相谢早,五马罗堂久徘徊,油壁桐车载君去,去时盈盈红泪满红绡。
三曲肝肠断,落花为雨侬为愁,秋千架上看笑靥,而今都随海棠瘦,唯自弄笛别院忆兰舟。
四曲肝肠断,琵琶不语琴绝弦,鹦鹉架前说心事,垂画双立秉烛观,但得青鸟传信与香媛。
五曲肝肠断,往事何堪忆从头,剪花笑谈灯影瘦,而今红螺渐蒙愁,明月华衫霓裳能记否?
六曲肝肠断,欲倾心事无所藉,还自南园抚霜枝,云台黛色苍烟里,问君此去还谋定佳期?
㈡ 一曲甘肠断,天涯何处觅知音。这句话出自哪里
这是电影《功夫》里的琴音杀手天残、地残所说的一句话,出自古曲《广陵散版》原曲文为:
一曲权肝肠断,轻羽此去莫留连,更有南国花正好,莫向白苹洲上独叹秋水寒。
二曲肝肠断,深院梨花相谢早,五马罗堂久徘徊,油壁桐车载君去,去时盈盈红泪满红绡。
三曲肝肠断,落花为雨侬为愁,秋千架上看笑靥,而今都随海棠瘦,唯自弄笛别院忆兰舟。
四曲肝肠断,琵琶不语琴绝弦,鹦鹉架前说心事,垂画双立秉烛观,但得青鸟传信与香媛。
五曲肝肠断,往事何堪忆从头,剪花笑谈灯影瘦,而今红螺渐蒙愁,明月华衫霓裳能记否?
六曲肝肠断,欲倾心事无所藉,还自南园抚霜枝,云台黛色苍烟里,问君此去还谋定佳期?
㈢ 一曲肝肠断.天涯何处觅知音, 相思泪两行,刻骨铭心总难寻
一首歌能让你听得肝肠寸断,因为歌词或歌曲有你相似的经历。又或者让回你回忆起藏答在心中的那个人的身影。天涯何处难寻知音人。朋友多却比不上一个懂你的知音人。因思念成河,眼泪才不禁流淌,刻骨铭心的情不是每个人都有的,关键是用心去感受。
㈣ 《一曲肝肠断,天涯何处觅知音》的出处是哪里
“一曲肝肠断,天涯何处觅知音?”的出自左丘明的《左传》。
意思是:悲伤得肝肠都快要断掉了,在人世间什么地方去寻找知音呢? 怀才不遇或没有知心朋友的感叹。
典故故事:
钟子期听俞伯牙鼓琴,志在泰山,子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”少间,志在流水,子期曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”
从此伯牙视子期为知音。二人谈诗吟对,举杯邀月,对影奏琴,《高山流水》曲罢,弹者动情,听者沉醉,好不惬意。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。十分不幸的是,某一天钟子期仙逝了,俞伯牙自是伤心不已。
人死不能复活。俞伯牙将子期葬于村西的泾河旁,那里风景宜人,白色的水鸟栖息在河边,高大的垂柳扬枝吐绿,红色的玫瑰开向天边,子期的墓掩映其间。
伯牙长叹:“天下再无知音!”从此每天操琴于子期墓前,但奏《高山流水》,不再过问世间事。这自然引起俞伯牙老婆的强烈不满,整天抱怨他不懂赚钱,只会消费。
俞伯牙心想妇人之见,实在俗不可耐,同床共枕几十载,却还不及楚人钟子期理解他,一个能达到心灵共鸣的知音岂是易得?
某日,伯牙和往常一样到子期墓前,忽然看到老婆追将过来,不禁摇头喟叹:“天下之大,知音却难觅啊!”
老婆这次却未数落他,只走到伯牙面前,取过他手中的琴,端坐下来。伯牙疑惑地看着她,结婚这么多年,他从未见过妻子奏琴,也未听她谈琴,不知这回葫芦里卖什么药?
却见她已经开始弹奏,正是《高山流水》,他无数次弹给子期听的曲子!他不曾知道妻子的琴艺竟是如此之高,远在自己之上!时而玉拨金鸣,如大江东去,万马奔腾。时而灵动婉约,如小桥流水,燕过柳梢。一曲奏罢,万籁俱寂。
良久,夫人开口:“天下不只一个钟子期,也不只一个俞伯牙。所谓知音难觅,是自己的心难觅。”
伯牙颓然坐下:常慨叹别人不理解自己,自己又何曾尝试过去理解别人?所谓知音,存乎一心之间也。
出处:《左传》
《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著,也是文学名著。
《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作,为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史、儒家六经之一的《春秋》编成,记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。
主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。
《左传》的瞩目成就,首先在于它是我国第一部规模宏大而内容详实的史学钜编,在古代史学发展史上占有不可替代的重要地位。
春秋战国之际,我国文化的发展尚处于早期阶段,史学的演进也是如此。就可靠文献来看,此前先后问世的少量著作。
不论是今存《尚书》中的部分编帙,还是各诸侯国编纂的史籍(诸如《春秋》之类)等,内容一般都比较零散、简约,载事也往往只是列述一些纲目。
而《左传》以近二十万言的规模,全面、系统记载春秋一代大事,广泛涉及周王朝和晋、鲁、楚、郑、齐、卫、宋、吴、秦、越、陈等十多个诸侯国,并且屡见追记西周与商殷、甚至有夏以前时期的史实。
它采用编年记事的方式,虽然以《春秋》为纲,然而其记事范围之广,叙述内容的具体、详赡,则大大超出了《春秋》。
《左传》的出现,标志着我国古代史书的编纂步入了新的发展阶段。《左传》为后世所提供的春秋及其以前阶段之大量的思想史、经济史、社会史以及其它学术史的重要资料。
是此前或相同时期的任何其它一部史所难以企及和不能比拟的。它对于公元前八世纪至公元前五世纪一个重要历史阶段大事的可靠记载,填补了空白,有助于后人对中国古代文明进程的全面了解,弥足珍贵。
㈤ 断肠人在天涯是的断肠是什么
这是个比喻手法
最有名的是在元代马致远的天净沙·秋思一首元曲中,内作者也用断肠人在天涯容一句话描写心中的悲伤:
天净沙·秋思[1]
听角思归
唐· 顾况
故园黄叶满青苔,梦破城头晓角哀。
此夜断肠人不见,起行残月影徘徊。
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内容预览:
断肠人在天版涯权
烟雨朦胧月笼纱,凄凄北风,芳草飞花,孤坐寒亭,野雁成队落晚霞。
高山碧水绕几家,牧童短笛马卧沙,夜近萧飒。思期魂断,泪洒天涯
这是我离家后的第一首诗,是5年前写的。望着窗外的远方,我至今还在遐想着那些的地方,依然有着无限是诗歌在流淌——
小时候的一次走丢,家里人吓的象开了锅,到处找,后来在一口枯井前找到我在玩,自然免不了一顿暴打,但是到现在我认为很值得,因为我第一次摆脱了家人环绕,我惊惊恐恐的奔走中,我看到了一片土豆地,土豆长到开花的时候真是很美的,看到一片不大的小草原,好多蚂蚱蜻蜓,蝴蝶。我还捉了只螳螂,是草绿色的。那种在此前还没有的惊喜啊,到现在很值得留恋,最后我看到的是一个没有水的井。我也是第一次有些怕,现在想起那井正好是给那次出游带来一份喜悦中的一点调料,如果人生的一切都是喜欢的,什么都太美好,就有些甜的发腻了,好多的事情就不可能保存今天的记忆里了,儿时的远游打开的是我的……
应该是全本了
㈦ 歌词中有“断肠人在天涯”是哪首歌谢谢~~~
歌名:《江南夜色》
演唱:程响
作词:林华勇
作曲:林华勇
歌词:
古道的落叶泛黄, 秋天的夜已微凉
看取年年金榜上, 谁苦读十年寒窗
湖面的鸳鸯成双, 月叹息夜太漫长
时间勾住了岁月的过往, 那悠扬的琴声
在竹林中飘荡, 那西下的夕阳
消失地平线上, 江南夜色下
小桥流水人家, 断肠人在天涯
那沥沥的春雨, 淋湿了烟花巷
那皎白的月光, 在小河中徜徉
姑娘站在阁楼上, 等待归来的情郎
古道的落叶泛黄, 秋天的夜已微凉
看取年年金榜上, 谁苦读十年寒窗
湖面的鸳鸯成双, 月叹息夜太漫长
时间勾住了岁月的过往, 那悠扬的琴声
在竹林中飘荡, 那西下的夕阳
消失地平线上, 江南夜色下
小桥流水人家, 断肠人在天涯
那沥沥的春雨, 淋湿了烟花巷
那皎白的月光, 在小河中徜徉
姑娘站在阁楼上, 等待归来的情郎
那悠扬的琴声, 在竹林中飘荡
那西下的夕阳, 消失地平线上
江南夜色下, 小桥流水人家
断肠人在天涯, 那沥沥的春雨
淋湿了烟花巷, 那皎白的月光
在小河中徜徉, 姑娘站在阁楼上
等待归来的情郎