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广场舞葬花吟背面演示

发布时间:2021-02-13 21:18:32

❶ 葬花吟原唱陈力

陈力,中国抄内地女歌手,袭出生于吉林省。

陈力从小学京剧,后来在长春一汽做化验员。87版电视剧《红楼梦》的作曲王立平发现了她,请她参与该剧主题歌的录制。陈力演唱了87版《红楼梦》电视剧的音乐歌曲,演绎了来自天籁的悲音。同时,陈力在1987年首播的87版《红楼梦》里还是柳嫂子的扮演者 。

2007年,陈力参加了央视的《艺术人生——红楼梦再聚首》栏目。这是她公开亮相。2018年,在央视音乐综艺《经典咏流传》中,陈力与余少群共同演绎了经典曲目《枉凝眉》。

1987年,一曲《枉凝眉》成就了陈力。当年,陈力作为一名普通歌手被王立平选用演唱《红楼梦》。《红楼梦》的音乐既不是民歌,也不是洋歌,更不是戏曲,王立平把它写成了“十三不靠”,创造一个只属于《红楼梦》的音乐方言。

随后,她走上了经商道路,但首次做生意就被骗,无辜受到警方调查,曾在内地引起很大轰动。事情平息后,她去了加拿大与恋人完婚,帮丈夫打理公司,从此再也没有唱歌。

❷ 葬花吟的内容是什么

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? (又一说花谢花飞花满天,)
游丝软系飘春榭(xiè),落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉;(又作愁绪满怀无释处;)
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞; 林黛玉[1]桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!(又一说三月香巢初垒成)
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。[2]?
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;
明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁杀(又作闷杀)葬花人;
独把花锄偷洒泪(又作独倚花锄泪暗洒),洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷[读第四声hè]锄归去掩重门;
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春; (又作怪侬(nóng)底事倍伤神?)
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;
愿奴胁下生双翼(又说 愿侬此日生双翼 ),随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流;(又作一堆净土掩风流)
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时;
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

❸ 陈小云广场舞葬花吟分解动作哪里能使

小云这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉

❹ 林黛玉葬花吟的意境

《红楼梦》第二十七回“埋香冢飞燕泣残红”中一首《葬花吟》,家喻户晓,这是黛玉葬花时触景生情而作。其实这是林黛玉在《红楼梦》中的第二次葬花,正是由于这首清新婉丽的《葬花吟》,才使人们对“黛玉葬花”这个情节印象深刻;才使“黛玉葬花”化为人们心中永远美丽凄迷的图画;才使黛玉孤傲的性格以及悲痛的内心世界表现得淋漓尽致。
《葬花吟》与《芙蓉女儿诔》一诗一文,堪称《红楼梦》中诗文作品的巨制双璧。这首诗在风格上仿效唐初的歌行体而作,是一首七言诗。诗歌以黛玉的口吻吟出,叙述了黛玉因感春伤春而触发的愁苦伤悲之情。表面上看是悲怜叹惋落花的漂泊零落,实际上是黛玉以花自况,以花衬己。诗歌中既有叙事,又有抒情,寓情于景,景中见情,情景交融,艺术上达到了炉火纯青的地步。
这首诗洋洋洒洒368字,好似感情一泻千里,随风飞到了天的尽头.虽然是诗,但分明呈现给读者的是一幅凄清衰绝的图画.如“黛玉葬花图”,“青灯照眠图”,“花落人亡惨景”等等。我非常喜爱听王立平先生作曲的《葬花吟》,缓慢的节奏就好似落花慢慢地飘落,随着溪水流向你我的心间,凄婉空灵的音乐使你觉得似梦非梦,亦幻亦真。而《葬花吟》本身却又蕴含着无尽的韵味。细细品来,倒着实有另一翻体悟。
王弼〈〈周易略例〉〉中写道:夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意其若象,尽象莫若言。言出于象,故可寻言以观象;象出于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。这充分说明了文学作品的三个层次即言、象、意。而《葬花吟》中那种如泣如诉的语言、凄婉动人的形象以及神与物游、景情相融的意境已达到了完美的契合,是谓言中有象、象中含意、意由言表。
这是一首叙事与抒情兼有的诗歌。可相比之下,更像是一篇“情以物兴”、“物以情观”、感舞伤情的抒情诗,诗歌中无处不见淋漓尽致的情感宣泄。于是,诗歌的语言,即抒情话语便成了这种情感的载体。读者望文生象,仿佛看到漫天纷飞的花瓣中玉立着一位纤弱惆怅的女子,飞落的残红一片一片,一瓣一瓣,顺着她的长发滑下,似天在哭泣。
“红消香断有谁怜?”“消”与“断”非常形象地描述了花朵零落后颜色渐渐褪去,芳香漫漫暗淡直至没有一丝香味的过程。“忍踏落花来复去”中一“忍”字对于黛玉那种怜花惜花的哀愁悲绪以及踏与不踏的矛盾心理表现得又是多么地淋漓尽致啊!与此相似的还有“半为怜半恼春”中的“怜”与“恼”,同样也反映出黛玉对春逝的既怜又恼的矛盾心情。。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,一个“逼”字,形象地写出了黛玉自身所处的那种寄人篱下的严峻的外界环境。“独把花锄暗洒泪”这一“暗”的举动,与黛玉的性格又是多么地相契啊!黛玉生来性格孤僻,不爱张扬,当然不会在人前哭泣,弄得人尽皆知。况且黛玉本来体质就很纤弱,她扶着锄头暗暗哭泣的样子,既是一幅诗意的画面,又能引起人们情感上的共鸣从而产生同情与怜悯。“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。”则是一句非常工整的对仗句。“青灯”对“冷雨”、“照”对“敲”、“壁”对“窗”、“人初睡”对“被未温”。“青灯”与“冷雨”不禁让人由视觉上的冷转移成为身体上的寒。“照”与“敲”一静一动,更能以动衬静,使人觉得暮春的雨夜夹杂着的丝丝寒意令人不禁颤抖,从而更能烘托出凄凉的气氛,与全诗凄婉含蓄的基调相吻合。并且这两句也非常符合七言诗的韵律,即“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。”在声音上给人以和谐的美感。
香丘”、“艳骨”也是非常诗意地比喻。“香丘”即花冢,更通俗些就是花的坟墓。可是此处用“香丘”却达到了奇特的效果,清逸脱俗的语言打破了语言常规,创造了极富表现性的抒情话语。使人觉得它是诗化的事物,是诗中之物,是浪漫的,不可能出现在现实生活中,这样的意象使我们产生了审美距离,所以更加令人赞叹。“艳骨”实际上就是败落的花瓣,但这个词却给人耳目一新的感觉。“艳”就是色彩光泽鲜艳,花儿即使落下也不失美丽的本质。“骨”则是刚毅不屈的象征。“艳骨”就是赞扬落花坚贞不屈的品质,实际上就是黛玉自身的写照。
本诗名为《葬花吟》,从诗名上看,葬的是花而不是别物,而葬花的是黛玉而不是别人。这样从两个角度看出两个不同的侧重,即“花”与“黛玉”。可是,这难道真是两不相干的吗?其实不然,《葬花吟》名为写花,实为写人。“花”与“人”是统一的,是相融的,花,既是客观世界的花,同时又是蕴涵着黛玉情感的花,是黛玉灵魂的化身。
“红消香断有谁怜?”难道真的有人怜悯这香损红消的花朵吗?“明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。”难道花儿真的离落枝头去“漂泊”了吗?其实这些都是影射黛玉自己,前面提到的“独把花锄暗洒泪,洒上空枝见血痕。”俨然一幅婉然凄戚的朦胧画。这种白描的方法,更细腻地烘托出黛玉的内心情感从而使林黛玉这个形象更鲜明地浮现出来。
诗中用了“花魂”与“鸟魂”这两个意象,使得大自然中的客观存在的物抹上了一层浓郁的人文色彩,使得无情之物充满了人的灵性。“魂”虽然是抽象的,但是用在此处你难道不觉得更加涵义隽永、意韵无穷吗?这种具象的东西化成了抽象却更能令人有所思,而不仅仅只是停留在作为事物的“花”、“鸟”这层涵义上,从而使得“花”、“鸟”的涵义更加丰富、饱满了。“鸟自无言花自羞”,多么生动地写出了鸟儿花儿那种无可奈何却又心怀忧怨的神态。其实这也是一种隐喻,实际上是把黛玉的无奈与忧怨寄情于花鸟,而使这种情感更形象地展现于人面前。
黛玉惜花、怜花、葬花虽是个别的具体的行动,但她却是整个封建时代被压迫的妇女释放忧愁与宣泄怨愤的真实写照。诗歌表面上是抒发黛玉感春伤花之情,其实是一种对自己不幸遭遇的惆怅与自怜。从社会角度说,便是中国封建时代妇女们对男权统治、仕途经济、争权夺势、尔虞我诈、女性无权这样一种社会现实的强烈不满与愤懑。
黛玉葬花虽是一次具体的确定的动作,虽然只是手拿锄头挖个土坑,把花埋了。可是在黛玉来却是“诗意地葬花”。但究竟如何葬,香丘又是怎样的,这些却并非在诗文中有所叙述。于是便给了读者无尽的想像空间,让葬花成为历代人们心中一幅诗意、凄美的图卷。
“志思蓄愤,吟咏性情,以讽其上,此为情而造文也。”《葬花吟》着实是“为情而造文”,它容不下半点的矫揉造作,更不是“为文而造情”。哀婉缠绵的情感贯穿始终,它的语言如泣如诉,声声悲音、字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑,无一字不是血泪凝成,把黛玉的身世遭遇和感慨表现得入木三分。甲戌本脂批语:余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚感慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。”一首《葬花吟》,情感充沛,溢于言表,恰如“登山则情满于山,观海则意溢于海。”

❺ 高分...找两首歌....大家帮帮忙呀

中文:太多了
英文:《The Day You Went Away》
《Pretty Boy》都是的

http://music.yahoo.com.cn/search?p=The+Day+You+Went+Away&source=toolbar_yassist_button

http://music.yahoo.com.cn/search?p=Pretty+Boy&source=toolbar_yassist_button

我相信你一定喜欢!我也是8年级的,上星期我们学校也举办英语聚会,我们班就唱这首歌的!反响不错啊!^_^!

❻ CCTV舞蹈大赛里《葬花吟》,想要表达的情感是什么表情又应该怎么变化

这源自于林黛玉复的葬制花吟。
花儿好比人生,脆弱,美丽,短暂。
葬花,就暗示着主人翁美丽而短暂的人生。
但是通过葬花来表达,那是多么艺术、温馨,多么美妙的方法啊!
对葬花吟前后情境有所了解,自然就知道怎么表现表情了!

❼ 葬花吟形体舞音乐是哪首

我不想忘记你
播放
歌手:郭静
语言:国语
所属专辑:我不想忘记你
我不想忘记你 - 郭静
词:明明
曲:廖伟鹏

❽ 红楼梦中(葬花吟)歌词

《葬花吟》

清代 曹雪芹

原文:

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?

游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;

桃李明年能再发,明年闺中知有谁?

三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;

明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人,

独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;

青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去,至又无言去未闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;

愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时;

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

译文:

花儿已经枯萎凋谢,风儿吹得它漫天飞舞。褪尽了鲜红的颜色,失去了香味,有谁对它同情哀怜?柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。

手拿着锄花用的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎能忍心踏着花儿走来走去?轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?

新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花是多么无情!明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎么能料想到房间主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。一年三百六十天啊,过的是什么日子啊!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。

明媚的春光,艳丽的花朵,又能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处可寻。花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。

杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。

我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?

不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。

纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?不如用这锦绣的香囊,来收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,来埋葬你这绝代的风流。你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。

花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁又能把我掩埋?不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。

一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!

(8)广场舞葬花吟背面演示扩展阅读

《葬花吟》出自《红楼梦》,创作背景:

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。

在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时,曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京,少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败,雍正六年(1728年)因亏空得罪被抄没,曹雪芹一家迁回北京。

回京后,他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差,境遇潦倒,生活艰难。晚年移居北京西郊,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后,在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

《葬花吟》作者简介:

曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,关外祖籍辽宁铁岭,生于江宁,曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造;曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆;祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信。

雍正六年,曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。 乾隆二十七年,幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年除夕,因贫病无医而逝。

❾ 古典舞《葬花吟》表达的是什么

林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致

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