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草原狼——我们的精神图腾

提要：从匈奴单于到成吉思汗，从大元帝国到大清王朝，广袤无垠的大草原孕育了无数优秀的儿女与光辉的历史，然而是什么造就了如此所向披靡的草原铁骑？又是什么造就了如此源远流长的草原帝国？那就是令草原人民们敬奉千年的——狼图腾精神。在经过儒家文化上下五千年的熏陶后，狼性的血液将再次溶入我们的血脉。

关键词：草原 狼图腾精神 当代中学生

前言

以往，在中华儒家文化文明羊的影响下人们大多数都对狼嗤之以鼻，认为狼奸诈、狡猾、贪婪、凶残……，所以也就有了狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、引狼入室……这些家喻户晓的贬义词成语。实际上狼并不像人们想象中那么可恶，相反它们有很多精神都是很值得人类学习和借鉴的，让我们在这羊性结束的时刻一起走进千年前充满狼性的世界，去享受这场狼图腾精神带给我们的饕餮盛宴吧！

一、 苍狼帝国 枭雄如狼

有人曾指出，中国有一半的历史写在草原上，而匈奴王朝就是一个不可忘却的草原帝国。公元前201年汉朝初建，百废待兴，一支来自北方草原的骑兵突然包围了马邑而后又南下攻打太原城。惊得汉高祖刘邦亲自前往相救，却被包围在白登山，时间长达7天7夜，最后不得不以公主下嫁的方式解围。而这支令汉朝蒙羞的骑兵队伍就是在世界历史上都声名赫赫的游牧民族——匈奴，公元前209年至公元前128年之间它甚至成为了世界上最为幅员辽阔的王朝。然而作为这样一个强大的民族，匈奴人以狼为兽祖，敬狼为神。匈奴帝国的创建者冒顿单于，少年时就被送到大月氏国做人质，但这并没有打倒冒顿单于，而且还帮助他历练了许多为君之道。回到匈奴后，冒顿以响箭射杀了其父头曼单于，自立为单于。不料头曼单于的死讯很快传到了东胡人的耳朵里，他们认为冒顿单于新即，部落人心惶惶，正是进攻匈奴的大好时机。没想到的是，冒顿单于虽然是刚刚即位但是他的实力并不比他的父亲头曼单于差，这位年少的冒顿单于一举吞并了东胡，大月氏。楼兰、白羊等原本属于东胡或大汉的北方少数民族部落也都纷纷都投靠了匈奴的冒顿单于，就连中原的大汉王朝都不敢轻易进犯如草原狼一样骁勇善战的匈奴帝国。

继冒顿单于后，北方辽阔的大草原上又出现了一位让世界为之震颤的萨哈达（蒙古文，音译，意为勇敢的猎人）——成吉思汗，他带领蒙古铁骑灭金、西夏、宋，并横扫整个欧亚大陆，拥有了当时全世界上、最大的领土，周边邻国更是只有称臣、纳贡以保一时平安。蒙古谚语说：“舍不得孩子，掏不着狼”蒙古草原上的孩子都如同一只只小狼崽，他们的父母从小就让他们在大漠上成长。于是，秉着这样的一条宗旨，于是史上出现了一次蔚为壮观的“长子西征”。公元1235年，窝阔台大汗召集诸王商议决定继续西征，这支远征军由成吉思汗的长子术赤，术赤的长子和次子，察合台的长孙，窝阔台的长子，拖雷的长子都参加了这次远征。其他诸王、贝勒、公主、额驸也都派出长子出征，所有人为了蒙古帝国的壮大，都不惜让自己的子孙参加一场又一场激烈的战争。如狼群一般的蒙古西征军一路所向披靡，1241年，术赤次子拔都兵分两路，侵入波兰、匈牙利，蒙古军在今波兰西部、德意志联军，速不台大破匈牙利军，蒙古联军抵达亚得里亚海，整个欧洲为之震撼。教皇和基督教国家的统治者将蒙古军的入侵看作是上天的惩罚，百般无奈中，只能乞求上帝的怜悯。

409年转眼即逝，女真又一位巴图鲁（满文，伟大的英雄）建州都督爱新觉罗.努尔哈赤以阿玛（满文，父亲）塔克世、玛父（满文，爷爷）觉昌安留下的十三副遗甲起兵，并在往后的33年中收服了女真的其余各部，于1616年（即明万历44年）正式建立后金汗国，立号昆都伦汗，意为奉天抚育列国英明汗。其八子崇德皇帝（爱新觉罗.皇太极）建立大清王朝后改称清太祖。1644年昆都伦汗十四子，睿亲王(即爱新觉罗.多尔衮)用他狼一般的睿智、勇猛带领满洲铁骑攻入北京城正式建国，立崇德九子爱新觉罗.福临为帝，改元顺治，国号大清。由昆都伦汗所建立的大清帝国，从1644年（即清顺治元年）至末帝爱新觉罗.溥仪正式退位，共历时267年。在此期间，长达120年的康乾盛世比中原汉人最引以为荣的文景之治，贞观之治加起来还长还长一倍多。

267年后大清灭亡，从此狼性的历史结束了。信仰狼图腾的草原游牧民族，让中国民族执政的历史从游牧的炎黄族开始兴盛，也让中国民族执政的历史从游牧的女真族画上终结的句号。

二、草原狼的精神

美丽富饶的蒙古草原上生活着一个强大的种群，它们在草原母亲的怀抱里驰骋了千年，它们被草原牧民视为腾格里（蒙古文，上天、上苍）最眷爱的赤子，这就是狼，蒙古草原狼。它们的每一次踩点、埋伏、攻击、打围、堵截都是如此的组织严密，就连撤退都毫无鸟兽散的混乱，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全就是一支训练有素的军队。狮、虎、豹、熊等猛兽向来被人们所尊崇，然而在生存条件极其严酷的蒙古草原上，却不能看见他们的身影，只有狼，在如此艰难的环境中白手起家,勇敢顽强的生存下来，并成为了草原民族心目中永远的神灵与兽祖。中原的文化大多数来自儒家学说，儒家思想虽然博大精深但是却缺少了一种勇于拼搏创新的精神，千百年来在这种文化的培养下,我们渐渐开始从狼变成了羊，多了羊性的温顺驯服，缺少狼性的桀骜不逊。只有狼在如此艰难的环境中生存下来。它们从小就面临着生与死的较量，最终，凭借着不屈不挠、勇往直前的精神力量，终于打败了无情的风霜雨雪成为了草原上最神圣的图腾。

从狼成功的例子来看，团结的力量是必不可少的，狼的合作打围正是我们现在提倡的团队精神。到了21世纪，很多同学都是独生子女，所以缺少了一种团队精神，大多数人都以自己为中心点，不会考虑别人的看法，不会为别人着想。这样的一个团队怎么会有什么胜利的把握呢？一个优秀的团队、优秀的班级是靠这个团队中的每一个人共同努力创造出来的，每一个队员都是团体中不可缺少的一分子，他们在这个集体中团结协作、取长补短，充分发挥自己的优势，如果少了其中一个人的努力，这就将不再是一个成功、优秀的团体，只是一盘聚不拢的散沙。千百年来，草原狼正是靠着这样的团队精神，在环境极其恶劣的大草原上与无情的大自然做抗挣，以求得一次次生存壮大的机会。难道我们不应该学习狼的这种团结协作的可贵精神吗？就比如说我们班这个团体，各项评比都是每个人一齐努力共同收获的甜蜜果实。我们一起分享胜利的喜悦；一起承担失败的遗憾；一起总结经验争取下次的第一，在一次次汗水和泪水的交织中，不断赢得荣誉，这不就是我们身上的狼图腾精神吗？在成长的过程中我们也要学习狼合作打围的团队精神，有福同享，有难同当，齐心协力共创佳绩。

再说狼补猎时的技巧，他们有的踩点，有的攻击，有的断后，每一次打围都胸有成竹。井然有序的配合与运筹帷幄的方法可谓是狼的一大制胜秘诀。如果我们现在也有狼的这种精神，那么在考试之前才能做到胸有成竹，而不是靠自己碰运气了事。实际上考试之前的复习就像狼围猎时的踩点，如果没有十足的把握，它们是决不会轻易出战的。因为这样做的风险太大了，狼群从不干没有把握的事，以免自己的同伴做无谓的牺牲。狼只是兽类亦能考虑的如此周全，可我们呢，经常将老师布置的复习作业视若无物，直到试卷发下来才知道后悔。我觉得，狼这种运筹帷幄的精神是很值得我们学习的，所以无论是做什么事情都要准备好，不能到敌人来了还手无寸铁，毫无还击之力。如果我们能像狼一样凡事都有充分的准备，就能在学习中得到一个理想的成绩。

三、 我们的狼图腾

时间推移到了我们的21世纪，早已没有了当年的金戈铁马和战火硝烟，现在的中学生是不是还需要那种狼图腾的精神呢？回答是：肯定需要的。因为狼的精神不仅仅是显现在战场上，它也可以显现在我们学习的赛场上。我前面说过，以前的很多英雄、伟人他们几乎都是白手起家，但是却能成为后来的可汗、皇帝，那就是狼图腾在支撑着他们！他们在战场、权场上奋勇拼搏，从一无所有到坐拥天下。其实学习也是这样的，从一无所知到博古通今。我们刚上学时阅历浅薄，各种知识都是很有限的，就像当年昆都伦汗以十三副遗甲起兵一样，力量非常薄弱。后来在老师辛勤的指引下，我们学到了更多的知识。带着丰富的知识，我们仿佛插上了理想的翅膀，用稚嫩的心灵去欣赏遨游大千世界。每一次作业和练习都是艰苦的演练；每一节课我们都在像打仗一样努力；每一次考试都是对我们战略战术的检验。在这场学习竞赛中，我们身上也体现出了狼图腾精神的影子，我们的每一个人都是那么的努力。他们创新进取，就像一只只在学着奔跑和捕猎的小狼崽，不断吸取总结前人的经验，经过了大草原上严酷的洗礼，最终得以在辽阔的草原上施展自己追风逐电般的风采。所以同学们，我们的先人曾经在狼图腾精神的支撑下，创造了华夏五千年辉煌的历史，千年过后的今天，为中华之崛起，我们需要再次学习和借鉴 狼的可贵精神，在日益激烈的竞争中，处于不败之地。就让狼性的血液在羊性历史结束的今天，再一次溶入我们的血脉吧！

结论

纵观上下五千年，狼图腾精神给予了我们莫大的帮助，许多人都因拥有这样的精神而取得了万古流芳的机遇，所以这些故事都很好的揭示了狼图腾精神的可贵之处。我认为，在现代社会中无论为了自己的发展，还是为了祖国的兴盛，我们都应该让自己再次从软弱无能的羊，变为凶猛睿智的狼，只有这样做，才是立足于竞争社会的根本。古人尚能将狼的精神理解运用的如此透彻，那我们就更应该将这种精神，成功的延伸到我们学习和生活中的每一个细节中去，让狼图腾精神成为我们生命之中不可缺少的一部分！

参考文献

1、《狼图腾》 姜戎著 长江文艺出版社

2、《中国国家地理》 总564期

3、《话说中国》之“金戈铁马” 程郁、张和声著 上海文艺出版社

4、《话说中国》之“落日余晖” 孟彭兴著 上海文艺出版社

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内容预览：
草原狼王
作者：劳动改造
序言
更新时间2005-2-19 0:48:00 字数：1337
大草原上有太多的美丽的传说，有太多顶天立地的一英雄。在这个时代，最让人瞩目的就是王汗和铁木真。他们的传说草原上的汉子可以给你讲上三天三夜，草原上的姑娘可以给你唱上三天三夜。
王汗，克烈部的汉王。克烈部的领地位于著名的“黑森林”一带。这片黑森林是百战之地。它北扼蔑儿乞部，东控乞颜部和塔塔儿部，东北威胁着泰赤乌部，西接乃蛮，南临西夏。王汗的父亲扎胡思·怀禄汗曾经一度强盛，分封子弟于东西之境。在父亲死后，作为长子的脱里继承了汉王的位置
当脱里汗还没有完全控制克烈部的全部实力的时候，他的叔父菊儿汗以王汗的几个弟弟为借口，派兵来攻打他，脱里战败，只带着百余人沿色楞格河逃到蔑儿乞部。英雄的命运总是有很多坎坷，但是可贵的是脱里汗并没有被挫折打败。
在逃亡的过程中，他结识了铁木真的父亲也速该。也速该是蒙古部落的一个贵族首领。脱里在他的“安达”的帮助下，和他的叔父菊儿汗狠狠的大了一个大胜仗。把他们驱赶到西夏。脱里汗重新获得部众和土地，回到黑森林。
在脱里汗的治理下，克烈部地广人众。在草原上具有越来越大的实力。草原上的男儿都称呼他为“蒙古草原的王子”。
公元一一九六年，这位草原上的英雄更是在铁木真的帮助下出兵助金，打败塔塔儿，得到金王"夷缡堇"（意为"王"）的封号，从此人们提起这位……

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歌曲：《郎阿郎》

作词：余恒锋

作曲：余恒锋

演唱：索朗扎西

歌词：

郎啊

郎啊

郎啊

青青的山上 姑娘清如水

满山的山花儿 你说我最美

美了美了美了 我心醉了

不顾一切陪着你去飞

远方的山下 姑娘轻如泪

满街的香水味 你见谁都美

没了没了没了 我心碎了

不顾一切你和她去飞

郎啊郎 我的郎啊郎

浪来浪去浪来浪打陪你去流浪

郎啊郎 我的郎啊郎

爱来爱去恨来恨去做他的新娘

郎啊郎 我的郎啊郎

浪来浪去浪来浪打陪你去流浪

郎啊郎 我的郎啊郎

风来风去雨来雨去泪湿我衣裳

青青的山上 姑娘清如水

满山的山花儿 你说我最美

美了美了美了 我心醉了

不顾一切陪着你去飞

远方的山下 姑娘轻如泪

满街的香水味 你见谁都美

没了没了没了 我心碎了

不顾一切你和她去飞

郎啊郎 我的郎啊郎

浪来浪去浪来浪打陪你去流浪

郎啊郎 我的郎啊郎

爱来爱去恨来恨去做他的新娘

郎啊郎 我的郎啊郎

浪来浪去浪来浪打陪你去流浪

郎啊郎 我的郎啊郎

风来风去雨来雨去泪湿我衣裳

郎啊 心爱的姑娘 哟哟

郎啊 心爱的姑娘 哟哟

郎啊 心爱的姑娘 哟哟

最爱的姑娘

郎啊郎 我的郎啊郎

浪来浪去浪来浪打陪你去流浪

郎啊郎 我的郎啊郎

爱来爱去恨来恨去做他的新娘

郎啊郎 我的郎啊郎

浪来浪去浪来浪打陪你去流浪

郎啊郎 我的郎啊郎

风来风去雨来雨去泪湿我衣裳