『壹』 如何评价当今的中国风流行音乐
从以前的单纯描述男女感情，失恋等歌曲，到现在更多具有中国风元素的古代特色，戏腔作曲歌手。
『贰』 中国风流行歌曲
《传说》——薛之谦
《天下》——张杰
《苍天》——李玖哲
《英雄宴》——郑中基
《风过衣角》——邵峰
《醉赤壁》——林俊杰
《清明雨上》——许嵩
《逍遥叹》——胡歌
《千年泪》——TANK
《长恨歌》——张振宇
《南山忆》——许嵩
《此生不换青鸟飞鱼》——仙剑奇侠传三
《绝世》——张克帆
《水月》——于波
《蝶离飞》——方迪
《三生石 三生路》——alan
《又何用》——Finale
《烟花翩翩》——胡杨林
《蜀绣》——李宇春
《半面妆》——爱乐团
《牡丹江》——南拳妈妈
『叁』 什么流行歌曲中含有中国风
吴克群－－《老子说》
陈艺鹏－－《法源寺》
《白狐 》－－陈瑞回
《纪年·轩辕刺 》－－朱建华
《你是谁答 》－－景甜
《我说爱你一万遍 》－－高进
《爷爷泡的茶 》
《月弯弯 》－－王强
《游园惊梦 》－－卡奇社
《吉祥如意 》－－凤凰传奇
《戏出东方 》－－王力宏
《紫竹轩 》－－石头剪子布
《又见白姑娘》 －－薛西语
《茜茜公主》 －－薛西语
《梦蝶 》－－与非门
《美人痛 》－－刘德华
《剑煮红颜 》－－吴品醇
《花太香 》－－任贤齐
《忽然东风 》－－莫文蔚
《荷包》－－ 薛西语
《慈悲》 －－郑钧
《北京又一夜》 －－刘佳慧
《貂禅 》 －－晏菲
『肆』 要一篇关于中国风歌词的论文
所谓“中国风”就是：
1. 中国风的歌曲多采用“宫调式”的主旋律。（五音调式是我国特有的民族调式。五音的名称分别是：宫、徵、商、羽、角。以宫音为主音的调式称为“宫调式。
2. 在音乐的编曲上大量运用中国乐器：如二胡、古筝、箫、琵琶……
3. 唱腔上运用了中国民歌或戏曲方式。
4. 题材上运用了中国的古诗或者传说故事。
好了，废话少说，推歌开始。首推还是当今最流行的天王周董了。虽然他的中国风歌曲不是很多，但没一首都非常经典的。个人认为最好的有下面几首：
1 、《东风破》这首歌的音乐风格中主要包含的流行元素是r＆b。r＆b，是rhythmandblues的简称，翻译过来就是节奏和布鲁斯(或者说是蓝调)。“蓝调”的特点使这首歌有了一种难以磨平的忧郁的味道“破”——《东风破》这个破字应该就是曲破，是指一种词调。词调是指词的曲谱，词调名有遍、序、歌头、曲破等等的，都表示它是出于大曲。大曲是以许多曲子连续歌奏。大曲的第一部分是序曲。序之后为入破。这是写历经岁月之后的沧桑，对儿时美好的回忆！歌词就怒要我说了，很优美的。看过mv 的就知道，里面周董扮演的是徐志摩的故事。
2、《发如雪》，能把中国古典诗词运用得如此娴熟的，我看现在的歌坛上也只有方文山了。“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，前世柜、尘埃是非、铜镜。。。。。古典意象加上周杰伦的声音，很是感人啊！
3、《霍元甲》，周杰伦说这首歌结合了《龙拳》《双截棍》的精髓，我想他是指曲风，而不是歌词吧。其他没什么说的，最喜欢他的那段假声！
4、《乱舞春秋》。真的是乱舞哦，春秋时期的中国，那可是群雄争霸的年代，“我不是乌龟你也不是鳖”，哈哈...
5、《爷爷泡的茶》，中国的茶道可是世界上独一无二的哦，陆羽的《茶经》也是众多经书里很独特的一本书吧。茶的味道，家的味道。
6、《千里之外》，没说的了，优美的歌词，优美的意境！费玉清丰满圆润的声音和周杰伦带点嘶哑的，绝了！方文山，天才！自己学中文的，汗颜哦！~
跟周杰伦一个曲风的，也是他一手提拔的南拳妈妈，也有很多好听的歌哟。《水晶蜻蜓》、《小时候》、《香草噗吧》、《人鱼的眼泪》。。。。。。不过所中国风的还是最爱 《牡丹江》，还是方文山的词。牡丹江好像是黑龙江的吧，最尤其lara的后面一段，可爱的声音，完美演绎！
『伍』 现在华语流行音乐中「中国风」最好的是谁的歌
当然是周杰伦了
『陆』 关于流行音乐的中国风问题
东风破-周杰伦
发如雪-周杰伦
千里之外-周杰伦
Susan说－陶吉吉
三国恋-Tank
在梅边－王力宏
音乐能让人放松心情,缓解压力,而人在生活中又存在太多的压力,所以人们都喜欢听音乐.这是人调节生活的一种方式.也是乐趣所在啊.
流行音乐也不是一开始就叫"流行音乐"的,就是因为有太多的人喜欢这类音乐,所以这类音乐就成了"流行音乐"了.
真正懂音乐的人不是占大部分的.大概真正懂音乐的人,是不会去热爱"流行音乐"的吧?他们应该热衷于去创作音乐,或是热衷于比较专业的和含金量多的音乐吧?呵呵
流行音乐
熟话说，民族的就是世界的，具有中国气息的当然就是我门民族的音乐拉。比如说，民歌，一些古音乐（像二泉映月），和一些古乐器（古筝，羌笛等），都是具有民族 特色的。随着中国日益的现代话，这些民族的东西却逐渐被现代人遗忘，这样是不对 的，也是不应该的，这些属于我门中华民族的个性和特色，是有别与别人的特征，就象我们是黄皮肤和黑眼睛一样。当然，民族的东西也会有落伍的地方，这也是其的不到现代年轻人支持的根本原因，所以，现代的艺术家应该对部分民族音乐予以改造和发展，同时不遗弃其中的精髓，这样民族文化便能与时共进，不断进步。可喜的是 ，有些艺术家已经意识和做到着一点了。其中不泛大牌的流行音乐人。比如说，周杰伦，东风破，双截棍，霍元甲等等有愈含着民族精髓，还有王力宏，心中的日月，花田错，竹林深处等都很不错，陶 吉吉 ，SUSAN说，信乐团，北京一夜 等等等等，都是对民族文化的传承。所以说，不是有特定的具有中国风的歌，而是是不是具有民族特色的歌，这样的歌曲才是中国的，才是中国风的体现。
同时向你推荐一个新人，后弦，专集 古-玩 能和JAY媲美的哦（个人认为） 音乐也很有特色的 ，吐血推荐。
『柒』 求关于 流行音乐中国风 的论文
流行歌曲并非今天才有，而我国古今流行歌词的传播状态却截然不同，古代流行歌词往往能够吸引文人士大夫的注意，从而脱离音乐走向案头文学，而当代流行歌词则越来越成为传播媒介的附庸，无法独立地实现其文学价值，更无法引导当代的主流文学创作。因此从传播学的角度来对古今流行歌词进行比较分析，讨论“今天的歌”是否就是“明天的诗”，对于当代文学和当代流行歌曲来说，都是很有必要的。
“流行歌曲”一词来源于popular music，西方学者popular定义为“大众”；而目前国内却没有人对流行歌曲做一个很明确的定义，“流行歌曲”、“大众歌曲”、“通俗歌曲”等概念相互混用。因此有必要在本文开头对“流行歌曲”进行定义，即“词曲的内容与形式迎合一定历史时期内相当数量群众的心理需求，创作状态自由活泼，无需国家或其他社会机构的强行介入便可以自由地为社会大众所接受和广泛传播的歌曲”。从这个定义不难看出，流行歌曲不是今天才有的，但为什么古今的流行歌词有这么大的变化，却鲜有人探索，甚至更有人提出“今天的歌”或许就是“明天的诗”的看法。而实际上，当今的流行歌曲已经成为体现当代社会群体文化生活质量的重要衡量标准之一，歌词的内容所表现的到底能否与诗歌的内容相一致？歌词的文学价值又能否独立存在？导致当代流行歌词的这种尴尬境地的原因何在？这些都值得我们认真思索。
1.传播情境的变化对古今流行歌词创作的影响
传播活动离不开传播情境的变化, 古今的流行歌曲在传播的过程中之所以呈现出截然相反的情况，在很大程度上是由不同的社会环境、历史条件所决定的。古代的流行歌曲的创作状态是自由的, 这些歌词创作者赋予歌词的，更多的是自己的个性，而非迎合市场的需求，放松自由的创作环境使得他们的作品在为广大受众接受的同时，也容易得到文人的认可和借鉴,这就为古代流行歌词走向案头文学提供了可能。
而当代流行歌词所处的传播情境使得音乐文化具备了一种特有的运作模式，它已成为名副其实的商品，成为当代人们消遣娱乐的主要手段和方式。这种“商品”属性的形成已经成为中国社会主义市场经济体制这种大的环境下一种不以人的意识为转移的客观趋势与客观存在。一旦这些素来为人们众口传唱的流行歌曲成为了商品，歌词创作者就必须要遵循市场规律来办事，写什么样的歌词要由市场的需要来决定，歌词所要表达得也不再是创作者的心声，它消融了作者的个性，取而代之的是要帮助广大的受众来宣泄他们心中的欲望，来满足他们生理和心理上的需求。流行歌词所承载的内容已经发生了本质的变化，歌曲的质量在逐年地下降。它已经逐渐地脱离了文学创作的最起码的要求，人们不会特别地去关注歌词。
另外，欧美流行音乐也给中国当代流行歌曲以很大影响，曲风、词风以及歌曲表现形式等诸多方面都对欧美的流行歌曲借鉴不少，从而更确定了当代流行歌曲在大环境下的商品性质。这种古今创作环境的差异很直接地决定了流行歌词是因“个性创作而流行”还是为了“流行而创作”。
2．传播者的变化对古今流行歌词创作的影响
2．1创作主体的不同对古今流行歌词创作的影响
古今创作主体的创作态度、动机、知识结构以及能力的发挥有很大的不同，这使得古今流行歌词在表现手法与表现风格上有了很大的差异，“诗言志”、“诗言情”的创作动机和实现歌曲商品价值的创作动机是有着本质上的不同的，单从这里也就不难理解为什么古代的流行歌词可以吸引官方和文人士大夫的注意从而脱离音乐旋律走向案头文学，而当代的流行歌词则只能依附于歌曲包装本身，而无法走向案头了。
2．2 接受主体的不同对古今流行歌词创作的影响
受众不仅是有分析、有选择地接受媒介，而且随着社会的发展，他们越来越多地参与信息的采集、编制和传递过程，对传播的质量起到了越来越大的作用。接受者是一个很大的社会群体，而受众不同的地域、年龄段、文化水平以及职业结构也会对流行歌词的创作产生一定的影响。笔者在调查统计（调查统计图表于此略）中发现：古代社会群体并不需要过多的对于个人欲望的宣泄与表达，民间流行的更多的是对民风民俗乃至民声的生动表达和反映，对歌词的认识在于“诗言情”、“诗言志”；而当代受众对于流行歌曲的认识较以前有了很大的变化，歌词已经成为商品，成为他们消遣放松的主要方式，这无疑对歌词的内容以及表现手法有很大的影响。
3．传播媒介分析
3．1歌词与音乐的关系变化引起歌词创作的变化
古代的流行歌曲中，词与音乐旋律紧密结合，从《诗经》起都是先有词再谱曲，唐代曲子词始“以辞从乐”；而当代则多依词谱曲，一词只能配一曲，在客观上也加强了歌词对曲调的依赖性，且当代歌词要求的节奏性与当代白话诗歌的自由化无法相一致，因此二者相互借鉴的东西越来越少，这样的“今天的歌”无法成为“明天的诗”。
3．2 古今流行歌词传播媒介的演变
1、古代流行歌词传播媒介的变化——从示现媒介到再现媒介
古代流行歌词最初处于自然传播状态，不依靠任何传播技术和手段。这种示现媒介有着传播过程的接力性，传播效果的模糊性，传播关系的透明性，示现媒介的传播方式最大的特点就是面对面的传播，亲切、自然，容易与受众产生最大的“话语空间”，获得最多的共鸣。
乐谱、词谱等再现媒介的出现极大地推动了古代流行歌词的传播与保存，也为歌词增添新的魅力。歌曲创作与歌舞表演产生了专业分工，这在相当程度上促使了流行歌词向案头文学的转化。另外，这种再现媒介的出现也使原创者原有的风格和理念得以很好的保存，同时也为民间歌词向案头文学的转化提供了必要的载体。
2.当代流行歌词传播媒介的变化——高度发达的机器媒介
机器媒介相对于前两种媒介来说更发达，也极大地推动了流行歌曲的迅速传播。广播、CD光盘、电视、网络等机器媒介都给人听觉、视觉上的全方位享受，高科技手段及展现方式吸引了人们原本给予歌词的关注，这种传播方式使得流行歌曲更依赖于一种符号的转换，更依赖于技术上的精湛与高超，而不是歌曲旋律与歌词内容本身，这便使得创作者很难再有将歌曲还原为再现媒介的冲动，而歌词也只能以简单、直白的方式才能获得最大范围内的广大受众的喜爱，才能实现当代流行歌曲的商业价值。
4.传播话语分析
4.1 创作者假定的话语对象的差异
创作者要根据与接受者之间的身份地位关系的不同来决定自己的话语风格，古代的歌词创作者在写歌词的时候往往会把话语对象默认为某个人，他所写所唱的，是针对这个人或借描述某事来抒发自己的情感而进行的。这种对接受话语对象的分析和定位，使他们在创作中把重点放在抒发个人情感、展现个性上，一首歌词不用每个人都懂，但他的话语对象一定要明白，他所要抒发的也只是创作者与话语对象几个人的情感，而非众多接受者。
而当代的歌词创作者在创作之前所假定的话语对象是广大的受众，他不是为了抒发自己的感情而写歌，而是为了迎合广大受众的心理需求而参与创作的。当创作主体需要用自己的文字去表达某个特定时代绝大多数人的情感时，自然是越直白越明了越好的。
4.2歌词话语文本的文学性探寻及其归宿
歌词话语文本本身与文学是有很多的相通之处的，也正因为如此，古代的流行歌词才能脱离音乐旋律而走向案头文学。歌词的文学性主要表现在歌词的意境以及自身的语言风格等方面。相比较而言，当代流行歌词对于话语文本文学性的探寻缺失了许多，这自然也是与机器媒介自身的特点密切相关的。当然当代流行歌词中也存在一些堪称经典的作品，但从宏观上来说，今天的流行歌词失去了对于文学的研究与探询，而且它也不再是流行歌曲中最主要的因素，只能在机器媒介的操作下才可以实现自己的价值，而这个价值，商业性远远多于文学性。综观当代大的市场环境和趋势，笔者认为，当代的流行歌词再也无法承担起古代流行歌词所担负的使命，它已经发生了本质的变化，它也成为歌曲传播过程中一种不可或缺的符号，而缺失了之于文学的探寻，最终只能将自己融化在机器媒介的数字和符号里，无法脱离音乐和机器媒介而独立存在，也就更不可能走向案头文学了。这样的“今天的歌”，是不能够成为“明天的诗”的。
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[23] 欧阳友权.文学原理[M].海口：海南出版社，2001.9
『捌』 中国风的流行音乐有哪些拜托介绍几首！
悲曲.-高进太子妃-王强爱能穿越几千年-高进江山-高进月圆夜
梦非梦
相思解药
秋月下的神话温柔-高进赤壁(高进)貂禅-晏菲西施-晏菲昭君-晏菲贵妃-晏菲
倾尽天下-河图如花-河图阳关调.为龙(河图)
郑成功少林寺(后弦)
兰停序(周杰伦)
拉萨乱雪还影(河图)
花落随(袁耀发)
别落泪(乐缤灵)
笑望蝶-孙明恋爱绝句选-黄雅丽昙花一现（孙明）
陈艺鹏-情人锁
后弦 VAE （中国风很多）
如花似玉-姚婷
桃花扇-欧阳青
秦俑-林冠吟
蜀绣-李宇春
烟花翩翩-胡杨林
我非英雄-武家祥柒月-剪子 石头 布
泪霜-露乐团
一醉千年-高进
月圆夜
梦非梦
相思解药
秋月下的神话
蝶离飞
颜如玉三月-香香剑魂 小5 倾城 新视听橘子 新贵妃醉就 李玉刚 城南桥 念林 红与白 李锦 太子妃-王强
『玖』 怎样看待流行音乐中的中国风
我觉得流行音乐中的中国风，它更多的有中国的气息运用的好，可以更好的塑造一个山水一样的意境，让我们国人听了之后更有音乐上的感触，更容易引起心灵的触动，但是用的不好的话，反而容易狗尾续貂，没有利用好，偏向于那种风格，却实际上带不来那种意境，就觉得这种中国风反而运用的不好，只能说有利有弊，就像我们中国特有的书法一样，它是我们国人特有的，就是美观点，所以说外国人可能无法理解。
『拾』 带有中国风的流行音乐
你可以听听凤凰传奇的歌曲基本都是中国风流行的音乐
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