导航:首页 > 音乐载体 > 中国音乐史考研学校

中国音乐史考研学校

发布时间:2021-01-27 08:19:36

1. 中国音乐史研究生笔记

中国古代史(一)
一.远古时期:
1.音乐形式:歌、舞、乐合而为一(基本因素是节奏),与生产力发展紧密相关(古歌、古乐舞)。
①《弹歌》——狩猎。
②《八阙》——农牧。
③《蜡辞》——祭歌。
④《云门》——黄帝拜神乐舞(图腾)。
⑤《咸池》——尧崇天乐舞(星座)。
⑥《萧韶》——舜时期宗教性乐舞。2.乐器:①骨笛——河南舞阳县贾湖骨笛,最古老的乐器,是我国音乐文化9000年可考的依据。20支,距今9000年。音孔不一,五、六、七、八。七音笛居多,保存完整。
②骨哨,陶埙(浙江余姚河姆渡,一孔)、籥。
③鼓 ——山西陶寺鼍鼓,永登土鼓,商代双鸟饕餮纹铜鼓。二.夏商时期。
1. 音乐发展:与远古乐舞性质不同,有阶级烙印。
①《大夏》:歌颂夏禹治水。
②《大濩》:歌颂商汤伐桀。
③巫乐:求雨,驱鬼逐疫,出征。2.乐器:
磬 ——石制。虎纹大石磬。山西陶寺夏磬。
编磬——故宫商代编磬,三枚一组。“永启”、“夭余”、“永余”。
埙 ——商代,五孔。
钟 ——陶钟。商代青铜钟。
编钟——河南安阳商代编钟,三个一组。
编铙——殷墟,五件一组。三.西周。(奴隶制社会达到鼎盛)
1. 周代礼乐制度实质——等级制度。(可作填空或名词解释,如:判县。)
a.体现在舞队、乐队规模与排列的严格规定。
① 乐队——天子-宫县;诸侯-轩县;卿、大夫-判县;士-特县。
(周代礼乐制度体现在舞队、乐队规模与排列的严格规定。天子的乐队为四面排列,称宫县。)②舞队——天子-八佾;诸侯六佾;依次递减。
b.典礼仪式,祭祀,宴飨的步骤。2.乐舞:
①六代乐舞:西周统治者用于祭祀、宴享,儒家雅乐最高典范。
黄帝——云门大卷;
尧 ——大咸;
舜 ——箫韶(九韶);孔子“尽美以,尽善也”。尽善尽美的由来。
夏 ——大夏;
商 ——大濩;
西周——大武。②小舞:彩绸舞、羽毛舞、牛尾舞、长袖舞。(娱乐性强,道具与舞的关系)③散乐:民间音乐。④四夷之乐:周边部落音乐、歌曲。⑤宗教性乐舞:摊舞。3.八音分类法:我国周代按照乐器制作材料的不同进行乐器分类的方法。西周有多达70多种乐器。
金~钟、铙;石~磬、鸣球;土~埙,缶;革~鼓、鼗;丝~琴、瑟;木~拀、敔 ;匏~笙、竽;竹~箫、篪。4.西周宫廷音乐机构的建立及其职能:
(古代音乐教育制度始于秦)周朝建大司乐,我国古代第一所音乐学校。职能:
① 皇室贵族子弟的音乐教育,包括“乐德、乐语、乐舞”。
② 音乐表演:宫廷内所有大型饮宴、祭祀。
③ 行政管理:大司乐1000余人,分工明确,下设各部,各司其职。
目的:维护周王朝的统治。5.乐律。
①十二律——西周时期,正式有文献记载。完整的十二个半音结构:黄钟,大吕,太簇,夹钟,姑冼,仲吕,蕤宾,林钟,夷则,南吕,无射,应钟。②五声音阶——西周有了记载,宫商角徵羽。③旋宫——西周转调理论。任何一律都可作为宫音排列,形成新调。
四.春秋战国
1.乐律
①三分损益法——记载于《管子·地员篇》春秋战国出现,以弦长为计算基础来计算乐律的理论,最早的乐律计算方法。
宫→徵→商→羽→角。②隔八相生法——记载于《吕氏春秋·音律篇》。三分损益法五律的基础上,继续往下至第十二律,每隔八位生一律。(参看十二律。如:黄钟为宫,林钟就为徵。)2.曾侯乙墓编钟(2400年前):(从它的规模引发的思考启示)
湖北随县擂鼓墩遗址。规模最大,音域最宽,数量较多,音律较准,保存较好。我国十二乐音体系中,最早具有半音音阶关系的特大型定调乐器。
①共65枚,上中下三层,分三组排列。上为钮钟,19;中下甬钟,45。有一铜鎛,楚惠王赠。标志春秋战国时期音乐的高度发展。②总音域五个八度:从大字一组的A到小字三组的c。其中大字组的G到小字二组的g,三个八度,十二律备齐。钟上2800错金铭文,记载楚、齐、晋、周、申、曾等国律名、阶名、变化音名的对照。对律学研究的重要性:反映了这个时期的音乐文化交流,为古代乐律研究提供了实证资料,旋宫转调有实践成果。割 律、姑冼律。③多数甬钟可发两音(鼓部、隧部),为大三、小三度。引发研究者双音规律实际运用的思考④上层钮钟律制与三分损益法近似——三分损益已用于实践。 中下层三组近似纯律——复合律制,可以转调。3.《诗经》:春秋末年产生,最早的诗歌总集,分风、雅、颂,现存305 首。 从西周初期到春秋末期500年间各类音乐作品。
风——最优秀,多达十几种曲式手段,表现手法丰富。160,15国民歌。
雅——105,贵族文人的作品。分大雅与小雅。
颂——40,祭祀宗庙祖先。
◇“乱”(名词):《商颂·那》。《西周·大武》。
“关雎之乱,洋洋乎,引尔哉”——孔子。说明已有“乱”的手法。
为全曲最后高潮段落。在相和歌,相和大曲中成为第三段。4.“楚辞”——屈原所创作的体裁形式,与楚地密不可分。用楚地方言,风俗,音乐来进行创作。后人的模仿应按楚语、楚风。《楚辞》——总集,收集了以屈原为主的辞赋。5.音乐思想:儒、墨、道家。
儒家孔子:开创儒家,创立私学。“移风易俗,莫善于乐”,强调音乐的社会功能。“乐云乐云,钟鼓云乎哉。”虽对音乐只有只言片语,强调“德”的思想,对其后儒家音乐思想产生重大影响。荀子:《乐论篇》,被吸收到乐记。墨家墨子:《非乐》《三辩》。认为音乐使“饥者不得食,寒者不得衣,老者不得息”,使统治者丧失江山。从劳动者和小生产者的利益出发,反对统治阶级的奢侈生活,认为音乐会加重人民的痛苦和灾难,浪费物力和人力,可能使国家衰亡。忽视音乐对社会、人类具有不同功能。道家老子:“大音希声”,“五音令人耳聋”。主张自然,反对雕琢。庄子:崇尚天籁。6. 我国早期儒家最重要的音乐美学思想著作。
《乐记》(公孙尼子),集先秦儒家思想之大成。我国最早具有比较完整体系的音乐美学著作。吸收了荀子《乐论篇》。
①音乐的本质:音乐是表达感情的艺术;
“凡音之起,由人心生之也,人心之动,物使之然也。”立场,区别。
②政治的关系:音安政和;
③社会功能:端正社会风气;与孔子观点一致,分层论述。
④美感认识:给人的愉悦感受不可缺少。五. 秦汉
秦:汇集六国之乐到秦。
1. 汉:乐府:
建立于秦,秦始皇陵附近出土的一枚错金银钮钟上刻有“乐府”二字,可以肯定乐府机构原为秦代所设。汉承秦制,在汉武帝时期对乐府进行了扩建,达到兴盛。“采诗夜诵”:采诗官四处收集民歌,回宫廷后秉烛夜审,使乐府鼎盛。然后加工、改编、创作、填词、研究。李延年的“新声二十八解”,是西域音乐与汉音乐结合的最早记录。106年后,汉哀帝时,由盛变衰。意义:保存民间音乐,促成汉代民间音乐繁荣,对其音乐文化发展产生深远影响。2.汉代俗乐
相和歌 由徒歌(清唱)~ 但歌(一人唱,三人和)~ 相和歌 ~(魏晋南北朝)清商乐。
高级形式:相和大曲。
结构形式:三段式歌舞曲,艳——曲(段后加解)——趋(乱)。
相和三调:平、清、瑟。后称清商三调。鼓吹乐 以管乐、打击乐为主,兼有歌唱。北方游牧民族和汉族传统音乐融合形成。分鼓吹(排箫,笳为主要乐器,常在殿廷、宴饮中用);横吹(鼓、角,仪仗、马上之乐)。百戏 汉代多种民间艺术的汇合,包括角 、杂戏、魔术、歌舞等。有歌手、乐器伴奏。3. 乐器曲项琵琶、羌笛、筑、笳、排箫、马王堆古琴(长度稍小,七弦)4. 乐律。
京房六十律——在三分损益法产生十二律之后,继续往下相生。为解决黄钟不能还原的问题。到了五十三律已经还原。附会了天文历书、阴阳五行。发明了乐器“京房准”,十三弦,似筝。相和三调:平、清、瑟。鼓谱:《李记·投壶》。三种符号:□、○、半。如果算乐谱的话,是我国最早的乐谱。
六.三国、两晋、南北朝。
1. 清商乐
清商乐——魏晋南北朝汉魏相和诸曲与南方民间俗乐的总称。(清商三调)
吴 歌——东晋、南朝流行于建康的民歌。
西 曲——南朝流行于江陵的民歌,表演形式有舞曲与倚歌。2. 音乐文化大融合
a.少数周边国家歌舞在中原迅速流行[龟兹、西凉、高丽、天竺]。
b.少数民族乐器带入中原:曲项琵琶、五弦琵琶、筚篥(管子)、方响、钹、羯鼓。
c.佛教传入,佛教音乐与中国民间音乐相融合,建立中国佛教音乐体系。
d.龟兹:苏祗婆带入五旦七调,隋唐形成八十四调理论。
为隋唐音乐的辉煌奠定了坚实的基础。3. 主要音乐思想:《声无哀乐论》。。
魏晋名士、竹林七贤之一嵇康著。与《乐记》(儒家音乐思想的代表)成为封建社会音乐思想两大潮流。音乐-客观存在,哀乐-主观存在。
①与儒家的音乐观点——表情说相对立。“心之与声,名为二物”。
②哀乐之情来自客观事物的影响,音乐只是诱导其表现出来。肯定了音乐的娱乐作用和美感作用,否定了儒家提倡的音乐教化作用。反对无视音乐的艺术性,将之简单与政治话等号。是我国古代具有代表性的音乐美学论著,涉及到音乐本质、音乐功能、音乐审美等思想。4. 乐律学发展。
①何承天——南朝杰出律学家,创立了“新律”,十分接近十二平均律,意在消除“黄钟不能还原”、不能旋宫转调的缺憾。
②荀勖——西晋律学家,发现了笛律中“管口校正数”,运用管口校正制作出比较精确的十二笛。
③纯律——古琴有了“徽”位,按照纯律所定。有了徽位后可以记谱,促使古琴艺术飞速发展。5. 歌舞戏(简单掌握)——停留在歌舞上,有了戏剧的雏形。
南北朝后期兴起,有情节、角色、歌舞、伴奏、伴唱。与百戏有直接渊源,为高度综合戏曲艺术的形成作了准备。剧目:《大面》出现了戏曲脸谱的雏形。《钵头》《踏摇娘》(《苏中郎》)
中国古代史(二) 七.隋唐
1. 宫廷燕乐——隋唐音乐发展的重心。 ①专指天子诸侯宴饮宾客时所用音乐,体制宏大。 ②它的发展建立在多民族音乐并存的基础之上,继承性、兼容性 ③集中反映了这一时期的音乐最高成就, ◇多部伎:隋,九部伎;唐,十部伎,燕乐(景云河清歌)为诸部之首 ◇坐、立部伎:坐部伎3-12人,堂上表演,六部乐舞幽雅抒情。 立部伎64-108人,堂下表演,八部乐舞气势磅礴。
2. 隋唐的音乐形式:大曲与法曲 大曲:又称“燕乐歌舞大曲”,综合器乐、歌唱、舞蹈,有多段结构的大型乐舞,是汉代相和大曲与清商大曲的高层次发展。其特点:歌、舞、乐三位一体,结构庞大、节奏速度复杂多变。《破阵乐》《玉树后庭花》《凉州》《霓裳羽衣舞》 分三部分:散序——器乐,自由节拍。 中序——歌唱,器乐伴奏,抒情的慢板。 破 ——舞蹈,热烈快捷。 法曲:因佛教法会得名,以汉音乐和器乐为主。特点:清淡。《霓裳羽衣曲》。《霓裳中序第一》:为宋代姜夔从故纸堆中发现,加以填词,收录在《白石道人歌集》中,名为《霓裳中序第一》。 1. 唐朝的音乐机构 太常寺是唐朝最高行政机构,大乐署、鼓吹署隶属于太常寺,监管雅乐、俗乐。 a.大乐署,对宫廷艺人进行训练和考核的严格管理机构,最多时达11447人。 b.鼓吹署,专门管理仪仗鼓吹乐。 c.教坊,由宫廷直接管理,专门培养宫廷燕乐表演人才。歌舞、器乐水平较高。 d.梨园,在禁苑设立的音乐机构,教习、演奏法曲(器乐 )为主。从太常乐工精选,300余人,“丝竹之戏” 2. 唐朝主要民间俗乐形式。 曲子:隋唐时期一种齐言的、可以填写各种歌词的新型民间歌曲。代表作品有王维的《阳光三叠》(听辨)。这首乐曲到了明代成为琴曲;清代《琴学入门》的版本最为流行。曲子到了后期发展为长短句。
变文:唐代佛教寺院用于宗教宣传的说唱形式。“俗讲”的本子就叫作变文。散文、韵文更替出现。内容有两类 ①讲说佛经故事,佛经教义《目莲变文》《地狱变文》 ②讲说民间故事、传说,历史故事。《王昭君变文》《孟姜女变文》。 3.乐律 “八十四调”,隋代万宝常、郑译根据苏祗婆的“五旦七调”理论发展而来。它的提出建立了宫调理论较为完整的体系。
“二十八调”,唐宫廷燕乐所用宫调体系,有“七均四调”“四均七调”两种说法。 “犯调”,同宫系统,调性转换。 “移调”,音乐不变,换调进行。
4. 重要的拉弦乐器: 奚琴:似二胡,轴非平行。 轧筝:竹片拉之。 八.宋金 1. 曲子(词调音乐): 在民间歌曲基础上发展的艺术歌曲,多为长短句。体裁形式源于唐大曲,创作手法多为依乐填词。常用技法:减字,偷声,摊破,犯调。
《白石道人歌曲》:姜夔,收入词曲17首,其中自度曲14首,古曲填词2首,为范大成曲填词1首,旁缀宋俗字谱;祀神曲,旁缀吕字谱;琴歌,旁缀减字谱;另有《圣宋铙歌鼓吹曲》歌词14首。代表作《扬州慢》《杏花天影》(听辨)。 2. 宋代市民音乐的发展: 经济不断发展,城市人口剧增,带来社会结构的改变。 ①表演场所:“瓦子”和“勾栏”,茶坊,酒肆,歌馆。 规模:有的可容数千人。数量:汴京“大小勾栏50余座”。 艺术形式:小唱、杂剧、诸宫调等。 ②宋杂剧颇有特色,遍布城乡。 唱赚:两种形式。缠令- 缠达-两个曲牌交替使用。 勾栏艺人:李师师、徐婆惜、封宜奴。 ③后期的发展——出现专业组织: 书会——编写话本和脚本的行会组织。 社会——从事职业表演艺术的行会。 分别有专门的唱赚社、杂剧社等。 ④特点:音乐转型,主流由宫廷向民间;戏曲的确立,替代了歌舞,进入新的历史时期。
3. 宋代器乐合奏(简单了解名称) ①民间合奏形式:细乐,清乐,小乐器,鼓板(拍板、鼓、笛)。 ②宫廷合奏形式:教坊大乐,随军番部大乐,马后乐。 4.宋说唱发展(宋元走向成熟的重要标志) a.唐在寺院中表演,宋元到城乡各处。 b.形式普及,广受人们喜爱。 c.大型长篇说唱以丰富形式呈现出来。 主要形式: ①鼓子词——是一种说唱相间、以唱为主的艺术形式,用鼓伴奏得名。同一曲牌,反复歌唱多段曲词。 ②诸宫调*——北宋时期勾栏艺人孔三立创立的大型说唱形式,把我国说唱艺术推进到新的水平。使用多种宫调,表现较为复杂的故事情节。主要伴奏乐器有:鼓、拍板、笛。《西厢记诸宫调》董解元作,目前保存最完整的作品,代表说唱音乐高度成熟。《刘智远诸宫调》《天宝遗事诸宫调》 ③陶真——农村说唱形式。题材、歌词通俗,多为七字句。 5. 宋杂剧与元杂剧的区别。
①宋由艳、正杂剧、散段组成,固定角色:副净,副末,孤,旦。一类以对白为主的滑稽剧,音乐少。一类以歌舞为主的歌舞戏,音乐贯穿全剧。 ②元杂剧一本四折,有时加楔子,可以几本串联。每折用相同宫调若干曲牌;一本有四个不同宫调。曲、宾白、科组成。唱曲为主,一人主唱。属曲牌体形式,又称北曲。 优秀曲目:关汉卿《窦娥冤》《救风尘》;马致远《汉宫秋》《岳阳楼》;郑祖光《倩女离魂》;白朴《墙头马上》。王实甫《西厢记》。 5. 乐器: 嵇琴——奚琴,弓弦乐器。后改进为马尾胡琴。 ——唐称“轧筝”,宋改称“”,弓弦乐器。 6. 音乐理论: “十八律”,南宋蔡元定创立。生成十二律之后,继续计算出六律。理论上解决了三分损益音阶转调后,音程关系不统一的问题。理论上更完善。

2. 中国音乐史考研有哪些适合的学校

这个得具体看你在哪方面在行了、
院校大部分都考政治、英语、中国音乐史、和声和曲式分析、也有的还加试唱、
前提:如果你的曲式分析很好、试唱稍微不错、那大部分院校你都可以报考,个人建议河大(壳前提条件满足的情况下)、因为河大分数给的特别高、即使录取很水、但是对于你调剂是非常有优势的。
如果不好的话、建议考华师、华师的话、政治、英语和中国音乐史、中西方音乐史、你只要把中国音乐史专业弄好、即使西方音乐史不好、最终分数也会让你很满意、希望对你有帮助、加油!

3. 中国音乐史考研哪些学校比较好,都考些什么

1、首先,中国音乐史不是考研的专业,而是音乐学或者音乐与舞蹈学专业的一个内研究方向。部分招容生单位的中国音乐史还分为中国古代音乐史、中国近现代音乐史等研究方向,具体查看招生单位公布的专业目录。
2、比较好的招生单位有不少,如中央音乐学院、中国音乐学院、中国戏曲学院、中国艺术研究院等等,自己去研招网查看专业目录就知道了。
3、考试科目是英语、政治和两门专业课。专业课因招生单位甚至研究方向不同而不同,具体看看研招网或者招生单位公布的专业目录即可了解。

4. 中国古代音乐史考研和中国近代音乐史哪个容易

当然近代的容易,无论中学学的历史还是语文书里的文章,基本上都是近代历史背景下的内容,而且这段历史资料也丰富,里出线条用功背就可以了。如果你想问中国古代音乐史和中国近代音乐史哪一个录取比较容易的话,那还是得根据你想报考的学校导师的分配和导师招生的情况具体问题具体分析了。不知对你有没有帮助。

对了,还有就是如果你喜欢音乐史,你可以侧重自己的兴趣来报考,因为毕竟兴趣大,学起来就轻松,研究的意愿也就更大。

这个年头,如果真能以自己喜欢的事情为工作可真的很难,祝你考试顺利,心想事成。*^^*

5. 关于跨专业考中国音乐史方向的研究生

艺术留学的学生越来越多,申请留学过程中也难免会出现一些问题。所以,今天美行思远小编为大家整理了音乐艺术生出国读研的五大问题,希望能帮助到大家。

一、音乐艺术生出国读研去哪个国家好呢?

可以从以下几个方面考虑:

1、经济条件:

美国(一般研究生两年):公立大学学费18000-28000美金,私立大学学费30000-35000美金(不含杂费);一线城市生活费每月1000-2000美金,二线城市生活费每月800-1000美金,三线城市生活费每月 600-800美金,四线城市生活费每月450-600美金。

英国(一般综合大学研究生一年;专业音乐学院研究生两年):综合大学学费10000-16000英镑,专业音乐学院学费15000-20000英镑(不含杂费);一线城市生活费每年9-15万人民币,二线城市生活费每年7-10万人民币。

欧洲(一般研究生两年):公立大学或音乐院校免学费;每年生活费在5-7万人民币左右。

2、专业优势:

英美欧洲,都有全世界最好的音乐学校,但某些学校又有自己特别的优势,如美国伯克利音乐学院在流行音乐方面有突出的成就、英国利兹音乐学院是爵士乐的先锋学校等等。

3、语言因素:

去任何一个国家,都是用当地语言授课的。但是英文是中国学生从小开始接触的,因而相对其他国际语言要容易一些,所以语言在国内未达标的话,也可以出国去读语言学校。

准备英语考试,复习时间少的两个月就能去参加考试并通过;其他国家语言考试,则需要较长的时间来准备,例如德语,许多大学在入学通知书中往往要求学生在入学时就直接参加DSH考试或出示其他有效的“语言证书”如“德福”语言证书,这意味着在此之前至少要读够一一年半的正规德语强化班(少20学时/周)才能应付考试。

二、音乐艺术生出国读研学校要怎么选?

1、地理位置:

地理位置不同,气候就不同,尽量挑选一个自己好适应的气候环境。而且要挑一个适合自己的环境,比如有人想要趁假期多出去旅游长见识,那尽量选择有机场或离机场近的城市,方便出行。

2、院校专业排名:

除了要看学校排名,专业排名也很重要重要。有的学校可能排名不是特别靠前,但是某一专业尤其突出。

三、音乐艺术生出国读研怎么申请院校呢?

音乐艺术生出国读研申请分为以下几个步骤:

1、了解院校的申请要求; 2、准备申请材料:申请表、推荐信、个人陈述、作品集、最高学历和成绩单、最高学历毕业证书等

3、寄出申请材料并缴纳申请费;

4、如申请成功,就可以申请签证了。

四、音乐艺术生出国读研有什么要求?

去英联邦国家要通过雅思 IELTS(6-7.5分不等),美联邦国家要通过托福 TOEFL(79-100分不等),有个别学校雅思、托福都接受;去德国要通过德福 TestDaf 或 DSH(达到一定的课时要求或至少德语中级水平)。语言未达标时,可以选择出国读语言班,一般为期几个月,收取学费。

五、音乐艺术生出国读研面试要怎么准备?

音乐艺术生需要面试,录音录像面试或现场面试,或先录音录像预审核再进行现场面试。现场面试(Audition)的曲目要求一般是不同时期、风格各异的作品3-4首,有的学校随后还会有视唱练耳或视奏考试。有的学校每年会来中国招生,一般是年底或年初,在北京、上海、广州进行现场面试。

有的学校面试过后会有面谈(Interview),教授会问问你过去的经历、未来的打算、学习计划等,理论专业和作曲专业申请者要准备好对自己论文或作品的陈述。

以上就是音乐艺术生出国读研的五大问题,相信大家看了之后对大家留学会有很大帮助。

阅读此文章的人还阅读了...

6. 研究生的话 哪个学校的中国古代音乐史专业好

这个问题
我也一直在找答案···
也打算考研
不过我的目标一直是南师大
个人认为
师范类的大学
对史学研究
文化底蕴
这一类型的专业
应该更胜一筹

7. 中国音乐史考研

安师大02中国音乐史考研,
初试科目: ①101思想政治理论、②201英语一 、③661中西音乐史与音乐分析 、④861中国音乐史
复试科目:Z0602学术型视唱练耳等
视唱练耳就是听乐曲、曲调、曲目等,辨别是何种类型的!!
这个你都不知道?你放弃这个专业吧!

8. 求中国院考研音乐史的资料

中音在线有系列西方音乐史考研讲解视频,你去看看吧。

9. 中国音乐学院的音乐史类的研究生难考么,要不要花黑钱

中国院侧重民族史,中央院侧重西方史,而且都不好考,并不是你是人才你版就能进,我今权年就准备去考中国院而且是找的系主任上课的,全国每年就招15个人,基本上很多都是有老师保的,并且要背起码5本书,这个都是有人把关的,我今年已经经历过了,你要是想进这两所学校没有钱和关系你就不要去,当然实力很重要。也不要天真的以为有很强的实力就可以考上,你自己觉得好别人老师不要你也没办法。我有个姐姐考中国院的博士考了两年,而且每年都是全国第一,人家就是不录她。

阅读全文

与中国音乐史考研学校相关的资料

热点内容
爱情围墙歌词 浏览:230
道奇酷威广告背景音乐 浏览:106
比喻轻音乐之美的文字 浏览:542
小号音乐下载 浏览:578
歌曲专辑图下载地址 浏览:867
财神驾到歌曲mp3下载 浏览:734
琴歌指弹海阔天空吉他谱 浏览:355
下载mp4格式的音乐 浏览:352
电脑听音乐用什么 浏览:512
最好酷狗音乐播放器 浏览:502
信乐团队的假如简谱 浏览:243
平安酷狗音乐 浏览:760
佳人轻抚桃花mp3下载 浏览:453
infinite网易云音乐 浏览:844
岁月赵忠祥背景音乐 浏览:980
如何将电脑的歌体添加到苹果音乐 浏览:672
fade钢琴mp3 浏览:86
奔跑吧兄弟宋仲基背景音乐 浏览:806
成都彩虹小学音乐老师 浏览:496
凤凰传奇星光歌曲点评 浏览:930