中国音乐比赛讲身世

① 中国音乐的历史

中国音乐，文献一般追溯到黄帝时代，据考古发现，中国音乐可追溯至7000多年前，中华民族在几千年的历史长河中，创造了丰富的音乐文化。

中国音乐曾经对中国周边地区的音乐产生了深远的影响。同时从孔子传六艺到唐代的胡琴再到近代的西方音乐，中国音乐又在吸收外来音乐要素的过程中不断充实发展。

中国素号“礼乐之邦”，古代音乐在人格养成、文化生活和国家礼仪方面有着很重要的作用和地位。孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的学习步骤。

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中国音乐从很早已经掌握七声音阶，但一直偏好比较和谐的五声音阶，重点在五声中发展音乐，同时将中心放在追求旋律、节奏变化，轻视和声的作用。中国音乐的发展方向和西方音乐不同，西方音乐从古希腊的五声音阶，逐渐发展到七声音阶，直到十二平均律。

从单声部发展到运用和声。所以西方音乐如果说像一堵厚重的墙壁，上面轮廓如同旋律，砖石如同墙体，即使轮廓平直只要有和声也是墙，正像亨德尔的某些作品。

中国音乐则不同，好像用线条画出的中国画，如果没有轮廓（旋律）则不成其为音乐，但和声是可有可无的。所以从未接触中国音乐的西方人听中国音乐“如同飘在空中的线”，而从未接触西方音乐的中国人则觉得西方音乐如同“混杂的噪声”。

② 歌曲背后的感人故事

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③ 乌达木的身世经历

乌达木来，1999年出生于内蒙古，达人自秀参赛者。从小活泼可爱，其母亲由于一次交通意外，离开了年幼的乌达木；几年后父亲也遭遇同样的命运。

乌达木于2011年5月29日晚参加播出的《中国达人秀》节目，一曲用心灵的呐喊唱给亡母的《梦中的额吉》征服了所有观众。他的歌声穿透了很多人的心灵，让人感受到了人性与生命的力量。

④ 关于中国流行音乐的演讲！

时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了－－一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。 平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗？曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢？又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾？是因为我们没有走进梦想中的象牙塔？是因为我们未走出自我困惑的地带？还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢？不！都不是！主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。 生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情，除了你心中那份虚荣于倨傲，你对生活究竟有多少正确的感受？生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢？没有！只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱惑面前远离本真状态，被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。 不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返；更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗？ 在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢？难道我们付出我们的金色年华，挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗？仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗？小到为了每个家庭的付出，大到为了那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢？ 最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。她们告诉我：并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。我想告诉她们：即使你们不成功，你们也没有成为空白。 说到这里有人会说：我的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画，注定这四年就这么平淡了。世上不过只有一个天才贝多芬，也不过是只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。毅力在效果上有时能同天才相比。有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。 不要再为落叶伤感，为春雨掉泪；也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱；岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。 拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。让我们的青春飞扬吧

⑤ 歌唱家郭兰英身世

郭兰抄英1929年12月生于山西平遥，中国女高音歌唱家，晋剧表演艺术家，歌剧表演艺术家，民族声乐教育家。中国文联第四届全国委员，中国音乐家协会第二、三届理事。
1982年到中国音乐学院任教，1986年在广东番禺郭兰英艺术学校任校长。1989年荣获中国首届“金唱片奖”；2005年荣获首届中国电影音乐特别贡献奖等。2019年9月17日，被授予“人民艺术家”国家荣誉称号。
2016年2月，参加2016年中央电视台春节联欢晚会，演唱歌曲《回声嘹亮》。

⑥ 中国音乐金钟奖的分届介绍

2002年10月8日，中国音协给广州市发来《关于与广州市共同主办第三届“金钟奖”的函》，拟与广州市共同主办第三届中国音乐金钟奖，创办广州金钟国际音乐节。2003年2月，市委、市政府同意广州市政府和中国文联、中国音协合作在广州举办中国音乐金钟奖活动。2003年7月11日，广州市人民政府和中国文联、中国音乐家协会共同举办了中国音乐金钟奖永久落户广州的签字仪式。
中国音乐金钟奖于2003年12月12日至21日在广州隆重举行，是永久落户广州后的首次比赛，由中国文联、中国音协和广州市政府共同主办，广州市文化局和广州市文联承办。第三届中国音乐金钟奖设有三类奖项：一是荣誉奖，通过专家评选，对为中国音乐事业的建设和发展做出卓越贡献的老一辈音乐艺术家，授以终身荣誉勋章。二是作品奖，通过各地推荐、专家评选，奖励1995年以来创作的优秀小提琴、二胡独奏曲和2000年以来创作的优秀独唱歌曲。本届比赛共收到作品229首。三是表演奖，设小提琴、二胡和声乐三项专业比赛，经过全国各地方音协、中直艺术院团和部队系统及9所音乐学院共281名选手的预赛，163人参加了广州的复赛和决赛。 中国音乐金钟奖于2007年12月13日至20日在广州隆重举行，由中国文联、中国音协、广州市政府主办，市委宣传部、市文化局、市文联承办。在广州举办的表演奖有钢琴、小提琴、声乐比赛（分设美声、民族唱法），在广州之外举办的合唱、二胡、古筝和流行音乐比赛的所有金奖获得者，以及终身成就奖、理论评论奖、作品奖均统一在广州颁奖。组委会还策划举办了《马思聪全集》首发式、马思聪纪念雕塑揭幕仪式、马思聪作品音乐会等纪念马思聪系列活动，以及第四届“羊城新秀”歌手大赛、公众论坛、系列音乐讲座、群众性广场文化活动、第九届广州市文化市场文艺调演、“少年闹金钟”音乐才艺展示大赛等活动，极大地丰富了金钟奖的内涵，营造了丰富的社会文化氛围。还首次实行售票观摩，观众购票踊跃。金钟奖期间，全国最权威的老一辈音乐家和重量级的中青年音乐家云集广州，金钟奖以其最高奖项的权威性和影响力，吸引了全国音乐界的目光。本届金钟奖共评出了终身成就奖8名、理论评论奖26个、作品奖15个、表演奖83个，其中，获得终身成就奖的8位艺术家为丁鸣、乔羽、刘淑芳、肖民、吴祖强、杨儒怀、赵行道、郭淑珍。本届金钟奖共约20万人观看比赛和参与金钟奖系列活动。
从2007年起，在广州举行的金钟奖常设奖项包括作品奖、理论评论奖、终身成就奖和全国声乐比赛（分设美声、民族唱法）、全国钢琴比赛、全国小提琴比赛中的表演奖，在广州以外城市举办的二胡、古筝、流行音乐和合唱比赛等金奖也集中在广州颁奖。 中国音乐金钟奖于2013年年初正式启动，已经顺利完成了专家论证、各地选送、评委报批、选手复审等工作，正式比赛也已开始相继启动，将陆续在南京（民乐组合）、扬州（古筝）、无锡（二胡）、深圳（流行音乐）、广州（声乐、钢琴、钢琴与弦乐重奏）、北京（作品奖、理论评论奖、终身成就奖）六地举办，并最终将于11月底在广州举行总颁奖晚会。届时表演奖各奖项金钟奖获奖者，以及终身成就奖获奖者将共同登上金钟奖的舞台，分享他们的音乐成绩与音乐成就。

⑦ 中国梦想秀邓雪凤介绍自己身世的背景音乐

亲您家有音响的吗？有的话用电脑放这段背景音乐，打开手机QQ音乐软件的听歌识曲，这个功能挺好的，我遇到好听但不知道名字的歌曲就经常这么做

⑧ 中国音乐的特点

简明朴实，平易近人，生动灵活。

中国民歌的特点

1、和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系，民歌的作者是人民群众，是在长期的劳动，生活实践中，为了表现自己的生活，抒发自己的感情，表达自己的意志，愿望而创作的，在过去，劳动人民被剥夺了掌握文化的权力，不识字，更不懂谱，但却用口口相传的方式编唱自己的歌曲，以满足生活的需要。

2、民歌是经过广泛的群众即兴编作，口头传唱而逐渐形成和发展起来的，是无数人的智慧结晶。（民歌的创作过程和演唱过程，流传过程是合而为一的，在传唱过程中即兴创作，在编制过程中演唱流传）

3、民歌的音乐形式具有简明朴实，平易近人，生动灵活的特点。

(8)中国音乐比赛讲身世扩展阅读：

民歌的内容丰富，种类繁多，按民歌内容可以分为以下六类，劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、儿歌、生活歌。

一、劳动歌

劳动歌包括各种号子、夯歌、田歌、矿工歌、伐木歌、搬运歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。

二、时政歌

时政歌是人民有感于切身的政治状况而创作的歌谣。

三、仪式歌

是伴随着民间礼俗和祀典等仪式而唱的歌。

参考资料来源：网络-中国民歌

参考资料来源：中国网-民歌_中国国情

参考资料来源：中国网-中国民歌