复调音乐中国侗族大歌

Ⅰ 侗族的侗族大歌

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗专族地区一种多属声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。
2009年，侗族大歌被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。2016年6月，由著名音乐人百慕三石担任制作人的的全球首张实地录制侗族大歌主题专辑《天赋侗听》正式问世。2017年7月，《天赋侗听》荣获首届CMA唱工委音乐盛典“最佳民间/民族专辑”

Ⅱ 侗族民歌都有哪些

侗族的音乐文化复，虽然制有悠久的历史，但是在中华人民共和国成立以前很少有人知道，即使被少数文人墨客记录点滴，也是偶然巧遇。中华人民共和国成立后，许多音乐工作者先后到侗族地区进行调查研究，他们不仅发现侗族音乐丰富多采，而且发现侗族有独树一帜的多声部民歌——侗族大歌。侗族大歌的发现，填补了“中国民歌没有多声部”的空白，引起国内外音乐界的广泛关注。
1986年10月，由侗族青年女歌手吴山花、吴婢妮、吴永英、石明仙、吴玉莲、杨水仙、吴婢焕、陆德英、陆俊莲组成的中国侗族大歌合唱团，应邀赴法国巴黎参加“金秋艺术节”。艺术节组织者把侗族大歌合唱团安排在巴黎市中心的国家级艺术剧院夏乐宫演出，共演6场，场场暴满，座无虚席。
1998年7月至9月，侗族民间合唱艺术家随中国民间艺术团赴奥地利、意大利、匈牙利参加第一届克拉根艺术节活动，也同样受到西方观众的热烈欢迎。侗族大歌多以流传的地域命名，最著名的有肇兴大歌、三龙大歌、高增大歌、小黄大歌、岩洞大歌、口江大歌等。

Ⅲ 壮族大歌、侗族大歌为什么被列为中国非遗

壮族大哥同族大哥为什么被列为中国非遗产，主要是因为它是民族风情。

Ⅳ 侗族民歌的侗族大歌

侗族大歌是侗族民歌中最著名的一种歌调。主要流行于南侗（黎平、榕江、从江一专带）方言区属。它是一种多声部合唱，是中国民间支声复调音乐的一种形式，为广大侗族人民所喜爱，在国内外音乐界享有盛名。其主要旋律在低声部，高声部都是派生而出。男声大歌曲调雄壮有力，气势磅礴；女声大歌曲调优美明朗，娓娓动听。演唱大歌分男女歌队，每个歌队至少三人，多则十几人，由老歌师严格训练。歌队中最有名望的是歌师，歌师是歌队的组织者和领导者，一般年龄在35岁以上。歌师应具备的条件一是青年时是优秀歌手；二是掌握众多的歌词和唱腔；三是能即兴编歌；四是作风正派，有组织领导能力。歌队成员一般都由同一宗族或同一村寨的未婚男女青年组成，同一宗族的男歌队和女歌队不能对歌。大歌是在村与村、寨与寨之间集体做客的庄重场合中演唱。大歌歌词的句型，一般很长，有几十字、上百字的长句子；也有几十句、上百句一首的长歌。演唱时节奏缓慢，声调悠扬，有很高的艺术欣赏价值。它是中国目前所发现的民间最完善的一种民间合唱。

Ⅳ 我国的侗族大歌有两千五百多年的历史，具有多声部的丰富和声

侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区内一种多声部、无指挥、无伴容奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。

Ⅵ 侗族民歌的特点

模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。模拟自然是它的演唱特点之一。

侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声,让你感受到侗族人民对自然界的亲和。

(6)复调音乐中国侗族大歌扩展阅读

1、鼓楼大歌

这类大歌是主客双方在鼓楼中对唱。如果客队是女的，主队必须是男的；否则反之。内容以长篇叙事诗（神话、传说、故事、赞歌等）为主。因为鼓楼大歌系男女双方对歌，其内容也有不少爱情故事。

2、声音大歌

这类歌式以表现歌曲的曲调和歌队的声音为主。可调一般较短小。曲调多是对虫鸣、鸟叫、流水等自然音响的模仿，所以声音变换多，基本上是一首词一个曲调。这类歌的演唱，一般是穿插在鼓楼大歌的演唱中进行。

3、叙事大歌

这类大歌一般是歌队出寨走客，应主人的邀请而唱。歌较长，有一定的故事情节。著名的叙事歌有《珠郞娘美》、《莽岁流美》、《元东》等。

4、礼俗大歌

一种是每年正、二月间祭祖母堂时，手拉手或手搭肩踩堂唱的歌。另一种则是当有外寨客人来时，主人在村口拦路，主客相互盘问对唱的歌。

Ⅶ 侗族大歌为何被誉为“天籁之音”

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国回侗族地区一种多答声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。

Ⅷ 侗族大歌体现了什么风土人情

一直以来，世界音乐界认为中国没有多部和声艺术，复调音乐仅存于内西方。上个世纪50年代，容侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现，从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐（复调音乐：即若干旋律同时进行而组成有机整体的一种音乐形式。）的说法。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”，“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐，必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音，是大歌编创的一大特色，是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐，因此凡是有大歌流行的侗族村寨，很少出现打架骂人、偷盗等行为，人们甚至是“夜不闭户，路不拾遗”，就像陶渊明笔下的“桃花源”一样。

Ⅸ 侗族的特点

侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。

侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。侗语有两个大方言：一是南方话，二是北方话。以贵州锦屏县境内的苗汉杂居一线划分。侗语是有声调的语言，各土语中声调有些差异，有的地方有9调，有的地方有6调。

侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”，它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动，扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。牛腿琴是侗族的传统弦乐器。

侗族人的服装多用自制的“侗布”制成，色调以青、蓝、白、紫为主。边远山区的男子多穿右衽无领的短衣，包大头巾，有的头留顶发。

妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带、绑裹腿，衣襟、衣滚等处绣有花纹。妇女多梳盘发包头，喜爱佩戴银等饰品。

侗族饮食没什么禁忌，品种丰富，甚至包括一些昆虫、蚕蛹。

侗家菜腌制食品特别多，包括各种腌酸菜、腌肉、腌鱼。另有独特的米酒，口味不凶，但据说喝多了容易摔跟头。米酒多由当地产糯米或玉米酿造，度数不是特别高，但经常混合蜂蜜、冰糖等，口感甜，容易喝多、喝醉上头。喝醉后容易快速入睡，长时间不醒。

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侗族的祖先可以追溯到秦汉时期的百越中的干越等。隋唐五代宋朝时期的“僚”、元明清时期的“峒人”，后来又有许多汉族人来到他们的居住地，与当地人混合而成。

侗族的名称来自“溪洞”，这是当地人传统的行政单位，今天当地还有许多地名叫“洞”。中华人民共和国成立后将这些地方的居民统称为侗族。

中国共有侗族2,879,974人（2010年人口普查），为中国第12大民族。侗族世居地分布于云贵高原东南边缘的黔湘桂鄂四省交汇区域。

贵州为侗族人口第一大省份，有侗族1,628,568人，占侗族人口的55.01%，占贵州少数民族人口的12.21%，占全省人口的4.62%，侗族是次于汉、苗与布依族列贵州第四大民族。